愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來舊處。譯文及注釋
譯文
繁華的長街上，還能見到將謝的梅花掛在枝頭，含苞欲放的桃花已長滿一樹。街巷里青樓寂無人聲，只有那忙著修巢的燕子，又重新回到去年的舊處。
我沮喪地凝神佇立，尋思那位玲瓏嬌小的舊情人。那日清晨初見時，她恰好倚門觀望。她前額頭上抹著淡淡的宮黃，揚(yáng)起彩袖來遮擋晨風(fēng)，嘴里發(fā)出銀鈴般的笑語。
如今我故地重游，訪問她原來的鄰里和同時歌舞的姐妹，只有從前的秋娘，她的聲價依然如故。我如今再吟詞作賦，還清楚地記得她對我的愛慕。可惜伊人不見，還有誰伴我在花園縱情暢飲，到城東漫步？歡情舊事都已隨著天邊飛逝的
孤雁遠(yuǎn)去。滿懷興致回來有意探春，卻盡是離情別緒、感人傷懷。官道旁的柳樹低垂著金黃色的枝條，仿佛在為我嘆惜。我騎馬歸來時天色已晚，秋雨綿綿，纖纖雨絲打濕了衣襟，落滿了池塘。那令人傷懷斷腸的院落啊，風(fēng)吹柳絮，滿院狼藉，那門簾上也落滿了隨風(fēng)飄飛的柳絮。
注釋
章臺路：章臺，臺名。秦昭王曾于咸陽造章臺，臺前有街，故稱章臺街或章臺路，其地繁華，妓館林立，后人因以章臺代指妓女聚居之地。
試花：形容剛開花。
愔愔：幽靜的樣子。坊陌：一作坊曲，意與章臺路相近。
定巢燕子：語出杜甫《堂成》詩：“暫子飛鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢。”又寇準(zhǔn)《點(diǎn)絳唇》詞云：“定巢新燕，濕雨穿花轉(zhuǎn)。”
乍窺門戶：宋人稱妓院為門戶人家，此有倚門賣笑之意。
淺約宮黃：又稱約黃，古代婦女涂黃色脂粉于額上作妝飾，故稱額黃。宮中所用者為最上，故稱宮黃。梁簡文帝《美女篇》：“約黃能效月，裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》：“眉心濃黛直點(diǎn)，額角輕黃細(xì)安。”約，指涂抹時約束使之像月之意。故淺約宮黃即輕涂宮黃，細(xì)細(xì)按抹之意。
前度劉郎：指唐代詩人劉禹錫。劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”又有《再游玄都觀絕句并引》曰：“余貞元二十一年為屯田員外郎，時此觀未有花。是歲出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師，人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇以志一時之事。旋又出牧，今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都，蕩然無復(fù)一樹，惟菟葵燕麥動搖于春風(fēng)耳，因再題二十八字以俟后游。時大和二年三月。”詩云：“百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”此處詞人以劉郎自比。
舊家秋娘：這里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧詩中屢有言及謝秋娘和杜秋娘者，蓋謝、杜云云別其姓氏，秋娘則衍為歌妓的代稱。
《燕臺》句：指唐李商隱《燕臺四首》。李曾作《燕臺》詩四首，分題春夏秋冬，為洛陽歌妓柳枝所嘆賞，手?jǐn)嘁聨В腥酥乱猓s李商隱偕歸，后因事未果。不久，柳枝為東諸侯娶去。李商隱又有《柳枝五首》（并序）以紀(jì)其事。又李商隱《梓州罷吟寄同舍》詩云：“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無憀。長吟遠(yuǎn)下燕臺去，惟有衣香染未銷。”此處用典，暗示昔日情人已歸他人。
露飲：梁簡文帝《六根懺文》：“風(fēng)禪露飲”，此借用字面，指露天而飲，極言其歡縱。
東城閑步：用杜牧與舊愛張好好事。杜牧《張好好詩》序云：“牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌來樂籍中。后一歲，公移鎮(zhèn)宣城，復(fù)置好好于宣城籍中。后二歲，為沉著作述師以雙鬟納之。后二歲，于洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩贈之。”
事與孤鴻去：化用杜牧《題安州浮云寺樓寄湖州張郎中》：“恨如春草多，事與孤鴻去。”
官柳低金縷：柳絲低拂之意。官柳，指官府在官道上所植楊柳。金縷，喻指柳條。杜甫《郪城西原送李判官》詩：“野花隨處發(fā)，官柳著行新。”牛嶠《楊柳枝》詞：“無端裊娜臨官路，舞送行人過一生。”
鑒賞
這首詞，正如周濟(jì)所云：“不過桃花人面，舊曲翻新耳。”（《宋四家詞選》）孟棨《本事詩·情感》記崔護(hù)于清明在長安城南村莊艷遇故事，作詩云：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。”再結(jié)合周邦彥的身世和政治生涯來看，詞中的“劉郎”當(dāng)系以自己比劉禹錫而言。劉禹錫是唐代順宗時的革新派人物，后遭貶放，又曾返京師。寫有《再游玄都觀絕句》，詩云：“百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”周邦彥傾向新政，曾為宋神宗所賞識，后神宗逝世，高太后聽政，任用司馬光等，周邦彥外出為廬州教授，羈旅荊江，游宦溧水。直至哲宗親政，罷黜舊黨，周邦彥才得返都。但在當(dāng)時執(zhí)政的新黨實(shí)已變質(zhì)，他的抱負(fù)仍然不得抒展，所以這首詞當(dāng)是暗寓這些情節(jié)的。
此詞，字面上的重見桃花、重訪故人，有“還見”、“重道”之喜，但只見“定巢燕子，歸來何處”“舊家秋娘，身價如故”，自己則“探春盡是，傷離意緒”。空來空去，落得“斷腸院落，一簾風(fēng)絮”。此詞，大開大合，起句突而又平。又其云在“章臺路”上，不寫眼前所見，卻說“還見”云云，梅桃坊陌，寂靜如故，燕子飛來，歸巢舊處，全系寫景，但以“還見”貫之，人之來，人之為懷舊而來，人之徘徊躑躅，都從字里行間露出，景中含情，情更濃烈，可見此詞的沉郁處。中片本為雙拽頭，字句與上片同。以“黯凝佇”之人的癡立沉思寫起，不寫他所訪求之人在與不在，而只“因念”云云，表面上描繪其昔時情態(tài)笑貌，實(shí)則追想從前的交游歡樂，但不明說，實(shí)是詞的頓挫之處。下片則鋪開來寫，加深描繪“前度劉郎”“舊家秋娘”，一則“事與孤鴻去”，一則“聲價如故”，對照寫來，頓挫生姿。“燕臺句”寫空有才名，而今只留記誦。“知誰伴，名園露飲，東城閑步”，清游何在？真是沉郁之至。一結(jié)以“飛雨”、“風(fēng)絮”，景中含情，沉郁而又空靈。這首詞以“探春盡是，傷離情緒”為主旨，直貫全篇。從時間上說，是以今昔情節(jié)對比寫來。上片之“章臺路”、“坊陌人家”均寫今日之景。中片之“因念個人癡小”云云都是寫昔人的情況。今日之景是實(shí)寫，昔日之人是虛擬。一實(shí)一虛，空靈深厚。“還見”字猶有過去的影子。“因念”字徒留今天的想象，又是今中有昔，昔中有今。下片則今昔情事交織寫來，“前度劉郎重到”有今有昔。“同時歌舞，唯有舊家秋娘，聲價如故”，則是昔日有者，今日有存有亡。“吟箋賦筆，猶記燕臺句。知誰伴，名園露飲東，東城閑步。”又是昔日之事，而今日看來，一切皆“事與孤鴻去”。最后又寫念日情況，是在“官柳低金縷”的風(fēng)光中，“歸騎晚，纖纖池塘飛雨，斷腸院落，一簾風(fēng)絮。”有今而無昔。今之惆悵和昔之游樂成一鮮明對照。詞在時間上就是這樣似斷似續(xù)，傷春意緒卻是聯(lián)綿不斷。詞又是一起寫景，一結(jié)寫景。一起靜景，一結(jié)動景。花柳風(fēng)光中人具有無限惆悵，是以美景襯托出感傷，所以極為深厚。加以章法上的實(shí)寫、虛寫、虛實(shí)穿插進(jìn)行，顯出變化多端，使這首詞極為沉郁頓挫而得到詞中之三昧。
周邦彥簡介
宋代·周邦彥的簡介
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
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