女兒拔劍
　　公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，項(xiàng)羽被劉邦困在了垓下，劉邦手下有不少人會(huì)唱楚歌，項(xiàng)羽幾番突圍失敗，兵孤糧盡，夜晚聽(tīng)到四面楚歌，以為楚地盡失，楚營(yíng)里的將士們聽(tīng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的歌聲，軍心渙散，都紛紛逃跑了。楚霸王看見(jiàn)大勢(shì)已去，心如刀絞，他什么也不留戀，只惦記著愛(ài)妾虞姬。兩人飲酒帳中，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
　　虞姬凄然起舞，忍淚唱起《和垓下歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”
　　虞姬的這一首《垓下歌》，既是歷史上少見(jiàn)的絕命悲歌，也是愛(ài)情的悲歌，虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛，唱完《垓下歌》，拔劍自刎。
　　項(xiàng)羽悲慟萬(wàn)分，在倉(cāng)促間只好草草掩埋了虞姬，隨即項(xiàng)羽帶著八百騎兵連夜突圍而出，被漢軍追至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)說(shuō)江東還是霸王的地方，漢軍沒(méi)有船，讓霸王渡江東山再起。項(xiàng)王說(shuō)，自己當(dāng)年與江東8000子弟出征，已全部戰(zhàn)死，自己不愿茍且偷生，并無(wú)顏面再見(jiàn)江東父老，謝絕了烏江亭長(zhǎng)的好意，將烏騅馬送給烏江亭長(zhǎng)引渡，然后率領(lǐng)28個(gè)子弟兵執(zhí)短兵器和殺來(lái)的漢軍再次拼殺，最后項(xiàng)王見(jiàn)到自己的舊部下呂馬童，說(shuō)：不是我項(xiàng)羽不能打，今天天要亡我，我又奈何，既然老朋友都來(lái)了，那就讓老朋友得萬(wàn)戶侯（劉邦當(dāng)時(shí)用重金購(gòu)項(xiàng)羽首級(jí)），于是慷慨地自刎在烏江邊，將頭送給了呂馬童。
　　于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧於心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭，馀騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翦為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。

霸王別姬
　　清朝詩(shī)人何溥的《虞美人》詩(shī)云：“遺恨江東應(yīng)未消，芳魂零亂任風(fēng)飄，八千子弟同歸漢，不負(fù)君恩是楚腰（指虞姬）。” 認(rèn)為八千楚軍被迫投降劉邦，沒(méi)有一人像虞姬那樣的堅(jiān)貞。“霸王別姬”是秦漢時(shí)期最為動(dòng)人的故事之一。虞姬忠于愛(ài)情，為讓項(xiàng)羽盡早逃生，拔劍自刎，其情，驚天地！其義，泣鬼神！作者在畫中運(yùn)用動(dòng)感很強(qiáng)的渦輪線、夸張的衣袖以及視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)的桔紅色來(lái)表現(xiàn)虞姬剛烈的性格。這里的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜，為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動(dòng)的袍子中，霸王細(xì)密的胡須直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動(dòng)的對(duì)比，更襯托出虞姬舞劍時(shí)旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感。 畫內(nèi)題詩(shī)用的是項(xiàng)羽的《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》：
　　腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，
　　虞兮幽恨對(duì)重瞳。
　　黥彭甘受他年醢，
　　飲劍何如楚帳中。
　　詩(shī)的大意是：夜聞烏騅馬的嘶鳴，叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對(duì)著眼中有兩個(gè)瞳子的項(xiàng)羽大將軍。項(xiàng)羽部將黥布和彭越居然甘心后來(lái)被剁為肉醬而投降了劉邦，何如虞姬那樣自刎于楚帳中而芳華百代？關(guān)于虞姬，司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有簡(jiǎn)略的交待。
　　項(xiàng)王被漢軍圍于垓下（今安徽省靈璧縣東南），夜聞四面楚歌。”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闕，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。”虞姬對(duì)項(xiàng)羽的和歌，據(jù)《楚漢春秋》記載是：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”
　　另?yè)?jù)《情史·情貞類》記載：“（虞姬和歌之后）姬遂自刎。姬葬處，生草能舞，人呼為虞美人草。” 《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪
　　“虞美人草”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字！
　　虞姬死于四面楚歌聲中，張愛(ài)玲在讀中學(xué)時(shí)所寫的《霸王別姬》里，卻感嘆：“啊，假如他成功了的話，她將得到些什么呢？她將得到一個(gè)‘貴人’的封號(hào)，她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會(huì)送給她一個(gè)‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的謚號(hào)……”就算楚霸王當(dāng)了皇帝，她也不過(guò)是成千上萬(wàn)的貴妃中的一個(gè)而已。
　　虞姬究竟是什么人？她的絕世容貌如何？早已消失在歷史帷幕的深處。在現(xiàn)代，梅蘭芳等藝術(shù)家，一直借題發(fā)揮，扮演《霸王別姬》，讓她到臺(tái)前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字張揚(yáng)到了美學(xué)的境界。虞姬形象如何，我們都不知道，但可以肯定的是，她至少擁有美貌、才藝與風(fēng)情三大優(yōu)勢(shì)（林黛玉筆下的五美，包括她自己 ，都是色、藝、情三者兼而有之，所以林妹妹才如此地惺惺相惜），這就讓“力拔山兮氣蓋世”的大王像《金瓶梅》開(kāi)篇里說(shuō)的：“只因撞著虞姬……豪杰都休。”從歷史和政治上來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽是敗軍之將，劉邦是開(kāi)國(guó)之勛。但從人格力量和美學(xué)角度看過(guò)去，項(xiàng)羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死關(guān)頭竟然對(duì)虞姬“泣數(shù)行下”，讓后人，至少是讓我覺(jué)得，這個(gè)兒女情長(zhǎng)英雄氣短的大將軍更有人情味，更具個(gè)性光彩，比起劉邦來(lái)也就顯得更真更善更美。 有趣的是，項(xiàng)羽與虞姬，貂蟬與呂布，西施與勾踐、夫差，王昭君與漢元帝、匈奴單于呼韓邪，紅拂女與李靖，甚至綠珠與石崇，這五組男女關(guān)系中，當(dāng)作為歷史敘事的時(shí)候，人們注重的是它的男主角，但一旦當(dāng)作人生際遇去解讀、吟誦、傳唱、演繹時(shí)，女性形象大都光彩照人，甚至使刻板、枯燥、冰冷的歷史教科書也因此有了人性的光彩和生活的溫情。

千古絕響
　　有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情是天生一對(duì)，地配一雙。這項(xiàng)家和虞家原都是楚國(guó)貴族，秦始皇滅楚后，遷移到今江蘇省宿遷縣過(guò)隱居生活。項(xiàng)羽和虞姬從小一起長(zhǎng)大，兩小無(wú)猜、青梅竹馬，這兩家于是結(jié)為秦晉之好。
　　虞姬嫁給項(xiàng)羽之后不久，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義開(kāi)始了。項(xiàng)羽和叔叔項(xiàng)梁帶著八千子弟兵也樹起了義旗，項(xiàng)羽從此戎馬倥傯，開(kāi)始了緊張的軍旅生活，南征北戰(zhàn)，晝夜廝殺。作為妻子的虞姬，隨軍行動(dòng)，項(xiàng)羽戰(zhàn)到哪里，她就跟到那里。就這樣，在項(xiàng)羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時(shí)，她給他鼓勵(lì)，寄予深情厚望，保佑平安歸來(lái)；在項(xiàng)羽凱旋歸營(yíng)時(shí)，她以翩躚舞姿，千般柔情，萬(wàn)般嫵媚，歡歌娛曲給他祝賀；在項(xiàng)羽遇到挫折的時(shí)候，她便以“勝敗乃兵家之常事”的話給他撫慰；甚至她還會(huì)穿了戰(zhàn)靴，披上繡甲，騎馬跟著項(xiàng)羽在陣上沖鋒，作他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有了這一強(qiáng)大的精神支柱，項(xiàng)羽越戰(zhàn)越勇，所向披靡。
　　項(xiàng)羽是一個(gè)性格暴躁的男子，卻也是個(gè)用情專一的人。他始終愛(ài)著虞美人，成為歷史上的一段佳話。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，項(xiàng)羽跟著進(jìn)來(lái)，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財(cái)寶，全部運(yùn)到他的根據(jù)地彭城，卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散，純粹就是為了討好虞美人。
　　在楚漢相爭(zhēng)的第4年，項(xiàng)羽和劉邦的大將韓信在垓下展開(kāi)激戰(zhàn)，就是歷史上著名的“垓下之戰(zhàn)”。虞美人在帳篷中心驚肉跳，惴惴不安，苦苦地等著項(xiàng)羽的歸來(lái)。項(xiàng)羽回來(lái)了，這一回他中了韓信的十面埋伏計(jì)，他雖然靠著一支畫戟，有鐘離昧、季布在左右?jiàn)^力相幫，殺散一層又一層的漢兵，殺出一條血路，逃了出來(lái)，但自己的人馬，已丟了八成。他自起兵以來(lái)，像這樣的失敗，尚是破題兒第一回。漢軍把項(xiàng)羽的營(yíng)地圍得水泄不通，而且漢營(yíng)中的韓信，還編出一曲楚歌，教軍士在楚營(yíng)外四面唱和。其歌詞無(wú)句不哀，無(wú)字不慘，使那些殘敗的楚兵，無(wú)不懷念起遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，一時(shí)間斗志全無(wú)，一個(gè)個(gè)在夜色掩護(hù)下陸續(xù)逃散。楚霸王夜不能寐，心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。當(dāng)時(shí)，面對(duì)他寵幸的美人虞姬，面對(duì)多年伴他馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的駿馬，楚霸王撫今追昔，感慨良多，心潮難平。他禁不住慷慨悲歌：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！
　　項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)法避免，他的事業(yè)就要煙消云散，他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，沒(méi)有嘆息。他惟一憂慮的是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的虞美人的命運(yùn)和前途。毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞美人的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘，于是無(wú)限哀傷地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。
　　虞美人在旁聽(tīng)了，泣不成聲，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重！”她一轉(zhuǎn)身，突然從項(xiàng)羽腰間拔出佩劍，向自己項(xiàng)上一橫，就這樣香消玉殞。項(xiàng)羽撫尸大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰(zhàn)馬，殺出重圍。但終究沒(méi)有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無(wú)處可逃，自刎于江邊，這年項(xiàng)羽才31歲。
　　劉邦后來(lái)以禮埋葬了虞美人。后來(lái)，在虞姬血染的地方就長(zhǎng)出了一種罕見(jiàn)的艷美花草，人們?yōu)榱思o(jì)念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬，就把這種不知名的花叫做“虞美人”。這名稱就一直流傳到今天。
　　虞姬，是項(xiàng)羽畢生鐘愛(ài)的一個(gè)女人。

　　史書中對(duì)虞姬的記載的較少，甚至連本名都沒(méi)有記載。在西漢大歷史學(xué)家司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里記載道：“有美人名虞。”因此后來(lái)就出現(xiàn)了兩種說(shuō)法：一是有人推測(cè)“虞”是美人的名；二則“虞”是美人的姓，《辭源》備有此說(shuō)。而“虞姬”則是后人對(duì)其的稱呼，關(guān)于“姬”這個(gè)字，也有一定的說(shuō)法，體上有兩個(gè)含義：一是“姬”就是她的姓；二則是“姬”是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義，即美稱。總而言之，人們只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)，而她的真實(shí)姓名，卻成為了一個(gè)謎團(tuán)。

　　相傳（非正史），項(xiàng)梁殺人避禍攜項(xiàng)羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏為會(huì)稽郡（秦末置春秋吳、越地域?yàn)闀?huì)稽郡，以吳(今蘇州)為郡治）吳中望族。項(xiàng)梁叔侄在此結(jié)交江東子弟。虞姬，慕項(xiàng)羽英名，嫁與項(xiàng)羽為妻，陪伴左右。抑或可以說(shuō)是項(xiàng)羽有幸得識(shí)虞姬，得此佳人，共譜華章。

　　虞姬常隨項(xiàng)羽出征，楚漢相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽趨于敗局，于公元前202年，被漢軍圍困垓下（今安徽省靈璧縣東南），兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢(shì)已去，面對(duì)虞姬，在營(yíng)帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。

　　此際，這位叱咤風(fēng)云的人物，竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”（史稱《復(fù)垓下歌》或《和垓下歌》）歌罷自刎，以斷項(xiàng)羽后顧之私情，激項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志，希冀勝利突圍。死后葬于垓下，今安徽靈璧縣城東15華里、303省道南側(cè)有虞姬墳。

　　此詩(shī)《史記》、《漢書》都未見(jiàn)收載。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中加以引錄，始流傳至今。《楚漢春秋》為漢初陸賈所撰，至唐猶異。劉知風(fēng)、司馬貞、張守節(jié)都曾親見(jiàn)，篇數(shù)與《漢書·藝文志》所載無(wú)異。本詩(shī)既從此書輯出，從材料來(lái)源上說(shuō)，并無(wú)問(wèn)題。有人認(rèn)為漢初不可能有如此成熟的五言詩(shī)，頗疑其偽，但從見(jiàn)載于《漢書·外戚傳》的《戚夫人歌》及酈道元《 水經(jīng)注·河水注》的《長(zhǎng)城歌》來(lái)看，可知秦漢時(shí)期的民間歌謠，不乏五言，且已比較成熟。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷十二《考史》認(rèn)為此詩(shī)是我國(guó)最早的一首五言詩(shī)，可見(jiàn)其在中國(guó)詩(shī)歌史上地位之重要。

　　后來(lái)清朝有位詩(shī)人以虞姬的口吻作詩(shī)一首：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開(kāi)更比杜鵑紅。”虞姬如此大義凜然、忠于愛(ài)情，人民至今傳頌不已。

　　更也有近代詞人喋血贊揚(yáng)虞姬的詩(shī)詞：“良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持吳越薄鋼刃，香魂血濺烏江岸。”表現(xiàn)了虞姬忠烈的性格。

　　得寵：秦滅亡后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人，或?yàn)橥酰驗(yàn)楹睿菁б脖环鉃槊廊恕．?dāng)時(shí)皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使八等，項(xiàng)羽自封為西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞姬已經(jīng)是比較高的名號(hào)了，由此見(jiàn)得虞姬深得項(xiàng)羽寵愛(ài)。自此“虞美人”的名字傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。