九月二十二日同巡按高侍御登六榕寺塔
九月二十二日同巡按高侍御登六榕寺塔。明代。湛若水。 秋高氣初清，云凈天宇澄。迢遙上危塔，憑虛步青冥。仰近北辰次，下看南極星。達(dá)觀眾妙理，俯察群動(dòng)情。斯人苦長(zhǎng)勤，日夕競(jìng)營(yíng)營(yíng)。惟彼江流水，朝宗去不停。
[明代]：湛若水
秋高氣初清，云凈天宇澄。迢遙上危塔，憑虛步青冥。
仰近北辰次，下看南極星。達(dá)觀眾妙理，俯察群動(dòng)情。
斯人苦長(zhǎng)勤，日夕競(jìng)營(yíng)營(yíng)。惟彼江流水，朝宗去不停。
秋高氣初清，雲(yún)淨(jìng)天宇澄。迢遙上危塔，憑虛步青冥。
仰近北辰次，下看南極星。達(dá)觀衆(zhòng)妙理，俯察群動(dòng)情。
斯人苦長(zhǎng)勤，日夕競(jìng)營(yíng)營(yíng)。惟彼江流水，朝宗去不停。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
元代：
楊載
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)雲(yún)方際會(huì)，江海固周旋。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書(shū)。
擊缽詩(shī)無(wú)敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬(wàn)里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書(shū)。
擊缽詩(shī)無(wú)敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬(wàn)裡，那久困鹽車。
清代：
樊增祥
卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開(kāi)了雕籠鎖。
卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開(kāi)了雕籠鎖。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
時(shí)清晝臥銅牙弩，客散宵披玉檢文。可道將軍渾是武，曾將三策獻(xiàn)明君。
時(shí)清晝臥銅牙弩，客散宵披玉檢文。可道將軍渾是武，曾將三策獻(xiàn)明君。
：
盧前
承徐沈，詞話尚能鳴。后起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長(zhǎng)明。
承徐沈，詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長(zhǎng)明。
明代：
張萱
云凈天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來(lái)昨日非今日，病起逢秋始當(dāng)秋。
空說(shuō)洛陽(yáng)曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無(wú)限，卻向西風(fēng)十二樓。
雲(yún)淨(jìng)天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來(lái)昨日非今日，病起逢秋始當(dāng)秋。
空說(shuō)洛陽(yáng)曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無(wú)限，卻向西風(fēng)十二樓。