詩偈 其一七二
詩偈 其一七二。唐代。龐蘊。 端坐求如法，如法轉相違。拋法無心取，始自卻來歸。無求出三界，有念則成癡。求佛覓解脫，不是丈夫兒。
[唐代]：龐蘊
端坐求如法，如法轉相違。拋法無心取，始自卻來歸。
無求出三界，有念則成癡。求佛覓解脫，不是丈夫兒。
端坐求如法，如法轉相違。拋法無心取，始自卻來歸。
無求出三界，有念則成癡。求佛覓解脫，不是丈夫兒。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
姜特立
雨雪冬春無了時，烏薪斷續(xù)惱衰羸。
偶然買得婆歡喜，且免山翁曉皺眉。
雨雪冬春無了時，烏薪斷續(xù)惱衰羸。
偶然買得婆歡喜，且免山翁曉皺眉。
：
弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風勢雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
近代：
黃綺
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
宋代：
戴炳
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
：
劉蘅
江畔。江畔。獨立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風勁。
江畔。江畔。獨立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風勁。