偉叔蔡兄來永嘉屢辱投贈於其歸也輒奉俚歌為
偉叔蔡兄來永嘉屢辱投贈於其歸也輒奉俚歌為。宋代。葉適。 慶歷故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。飄風聚雨蛙蚓寂,草玄獻頌龍蛇走。古人道大何不容,回空賜殖同升堂。若遇韓門親指畫,豈有不在籍湜行。水心可憐地如掌,讀罷君詩一惆悵。文星今直正莆中,去覓掀天無底浪。
[宋代]:葉適
慶歷故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。
飄風聚雨蛙蚓寂,草玄獻頌龍蛇走。
古人道大何不容,回空賜殖同升堂。
若遇韓門親指畫,豈有不在籍湜行。
水心可憐地如掌,讀罷君詩一惆悵。
文星今直正莆中,去覓掀天無底浪。
慶曆故家忠惠後,性酷喜文疎嗜酒。
飄風聚雨蛙蚓寂,草玄獻頌龍蛇走。
古人道大何不容,回空賜殖同升堂。
若遇韓門親指畫,豈有不在籍湜行。
水心可憐地如掌,讀罷君詩一惆悵。
文星今直正莆中,去覓掀天無底浪。
唐代·葉適的簡介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
:
區越
不受山陰父老錢,還山亦似出山年。新詩賦就客盈座,白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕,鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日,綠野堂中幾伴仙。
不受山陰父老錢,還山亦似出山年。新詩賦就客盈座,白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕,鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日,綠野堂中幾伴仙。
宋代:
陳瓘
三年為吏住東濱,重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥,一蓑疏雨屬漁人。
三年為吏住東濱,重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥,一蓑疏雨屬漁人。
宋代:
韓淲
催景陰陽長短宵,天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡,雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠,經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤,寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽長短宵,天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡,雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠,經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤,寂寂閒中歲月飄。
宋代:
洪適
荻花楓葉醉為鄉,每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大,略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社,清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地,好詩句句挾風霜。
荻花楓葉醉為鄉,每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大,略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社,清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地,好詩句句挾風霜。
:
郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
唐代:
王建
戴勝誰與爾為名,木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷,
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑,銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池,不如戴勝知天時。
戴勝誰與爾為名,木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷,
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑,銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池,不如戴勝知天時。