偉叔蔡兄來永嘉屢辱投贈於其歸也輒奉俚歌為
偉叔蔡兄來永嘉屢辱投贈於其歸也輒奉俚歌為。宋代。葉適。 慶歷故家忠惠后，性酷喜文疎嗜酒。飄風聚雨蛙蚓寂，草玄獻頌龍蛇走。古人道大何不容，回空賜殖同升堂。若遇韓門親指畫，豈有不在籍湜行。水心可憐地如掌，讀罷君詩一惆悵。文星今直正莆中，去覓掀天無底浪。
[宋代]：葉適
慶歷故家忠惠后，性酷喜文疎嗜酒。
飄風聚雨蛙蚓寂，草玄獻頌龍蛇走。
古人道大何不容，回空賜殖同升堂。
若遇韓門親指畫，豈有不在籍湜行。
水心可憐地如掌，讀罷君詩一惆悵。
文星今直正莆中，去覓掀天無底浪。
慶曆故家忠惠後，性酷喜文疎嗜酒。
飄風聚雨蛙蚓寂，草玄獻頌龍蛇走。
古人道大何不容，回空賜殖同升堂。
若遇韓門親指畫，豈有不在籍湜行。
水心可憐地如掌，讀罷君詩一惆悵。
文星今直正莆中，去覓掀天無底浪。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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區越
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日，綠野堂中幾伴仙。
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日，綠野堂中幾伴仙。
宋代：
陳瓘
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
宋代：
韓淲
催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
宋代：
洪適
荻花楓葉醉為鄉，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
荻花楓葉醉為鄉，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
唐代：
王建
戴勝誰與爾為名，木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時。
戴勝誰與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時。