送李郛
送李郛。宋代。葉適。 蓋代才難看獨手，眾參聞見其來久。流風莫盛元佑時，崛起誰當紹興后。嗟君探討窮一生，心通文字難力爭。雀啄雪籬閣筆坐，蟲吟露草繙書行。已輕富貴須臾爾，萬一姓名傳野史。只愁垂老絕知音，自送青編滿朝市。余之視君尚少年，題玉為珉何所賢。期君更盡未死日，舉世不信方知天。
[宋代]：葉適
蓋代才難看獨手，眾參聞見其來久。
流風莫盛元佑時，崛起誰當紹興后。
嗟君探討窮一生，心通文字難力爭。
雀啄雪籬閣筆坐，蟲吟露草繙書行。
已輕富貴須臾爾，萬一姓名傳野史。
只愁垂老絕知音，自送青編滿朝市。
余之視君尚少年，題玉為珉何所賢。
期君更盡未死日，舉世不信方知天。
蓋代才難看獨手，衆參聞見其來久。
流風莫盛元佑時，崛起誰當紹興後。
嗟君探討窮一生，心通文字難力爭。
雀啄雪籬閣筆坐，蟲吟露草繙書行。
已輕富貴須臾爾，萬一姓名傳野史。
隻愁垂老絕知音，自送青編滿朝市。
餘之視君尚少年，題玉為珉何所賢。
期君更盡未死日，舉世不信方知天。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
兩漢：
佚名
鼎湖龍遠，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬年藏。皇心追慕思無極，孝饗奉烝嘗。
鼎湖龍遠，九祭畢嘉觴。遙望白雲鄉。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。聖神昭穆盛重光。寶室萬年藏。皇心追慕思無極，孝饗奉烝嘗。
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
清代：
謝金鑾
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。
清代：
朱祖謀
繞榻書簽兼畫幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。
繞榻書簽兼畫幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。
明代：
陳璉
天上歸來樂事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。
天上歸來樂事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。