送程傳叟
送程傳叟。宋代。葉適。 茂苑臺高春日明，君顏如花楊柳青。蕭條別離風雨外，楊柳自青君貌改。誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。老作海頭新生簿，蜃氣錯雜迷西東。去年無禾雖種菽，乞命只指今年熟。家人未可便喜歡，少待上司催結局。
[宋代]：葉適
茂苑臺高春日明，君顏如花楊柳青。
蕭條別離風雨外，楊柳自青君貌改。
誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。
老作海頭新生簿，蜃氣錯雜迷西東。
去年無禾雖種菽，乞命只指今年熟。
家人未可便喜歡，少待上司催結局。
茂苑臺高春日明，君顔如花楊柳青。
蕭條別離風雨外，楊柳自青君貌改。
誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。
老作海頭新生簿，蜃氣錯雜迷西東。
去年無禾雖種菽，乞命隻指今年熟。
家人未可便喜歡，少待上司催結局。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
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弘歷
追遠欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。
追遠欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。
金朝：
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動干戈。
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動幹戈。