送程傳叟
送程傳叟。宋代。葉適。 茂苑臺高春日明,君顏如花楊柳青。蕭條別離風雨外,楊柳自青君貌改。誰知仰天愬天公,三辰五星在心中。老作海頭新生簿,蜃氣錯雜迷西東。去年無禾雖種菽,乞命只指今年熟。家人未可便喜歡,少待上司催結局。
[宋代]:葉適
茂苑臺高春日明,君顏如花楊柳青。
蕭條別離風雨外,楊柳自青君貌改。
誰知仰天愬天公,三辰五星在心中。
老作海頭新生簿,蜃氣錯雜迷西東。
去年無禾雖種菽,乞命只指今年熟。
家人未可便喜歡,少待上司催結局。
茂苑臺高春日明,君顔如花楊柳青。
蕭條別離風雨外,楊柳自青君貌改。
誰知仰天愬天公,三辰五星在心中。
老作海頭新生簿,蜃氣錯雜迷西東。
去年無禾雖種菽,乞命隻指今年熟。
家人未可便喜歡,少待上司催結局。
唐代·葉適的簡介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代:
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構,不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構,不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹影扶疏。
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弘歷
追遠欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺隔多時。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉,昌瑞萬年基。
追遠欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺隔多時。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉,昌瑞萬年基。
金朝:
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺,繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺,繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對閒人一例開。
宋代:
釋道川
蝴蜂休戀舊時窼,五百郎君不奈何。欲火逼來無走路,癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻,室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處,出身不用動干戈。
蝴蜂休戀舊時窼,五百郎君不奈何。欲火逼來無走路,癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻,室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處,出身不用動幹戈。