土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。
出自清代：納蘭性德的《采桑子·土花曾染湘娥黛》
土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰(shuí)敲，不是犀椎是鳳翹。
只應(yīng)長(zhǎng)伴端溪紫，割取秋潮。鸚鵡偷教，方響前頭見玉蕭。
土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。譯文及注釋
譯文
斑痕累累的湘妃竹，青青如黛，竹身長(zhǎng)滿苔蘚，晶瑩的淚水難以消除。清韻聲聲，那不是誰(shuí)在用犀槌敲擊樂(lè)器，而是她頭上的鳳翅觸碰到了青竹發(fā)出的清雅和諧的響聲。
秋色多么撩人、秋意無(wú)限，應(yīng)該將這些用端硯寫成詩(shī)篇。將相思之語(yǔ)偷偷教給鸚鵡，當(dāng)與她相逢又難以相親時(shí)，鸚鵡或可傳遞心聲。
注釋
采桑子：詞牌名，又名“丑奴兒令”“丑奴兒”“羅敷媚歌”“羅敷媚”等。正體雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有四十八上下片各四句兩平韻一疊韻；五十四字上片五句四平韻，下片五句三平韻的變體。
土花：此處指器物上的銹蝕斑跡。
犀椎：即犀槌。古代打擊樂(lè)器方響中的犀角制的小槌。鳳翹：鳳形首飾。
端溪：溪名，在廣東高要東南，產(chǎn)硯石，制成者稱瑞溪硯或端硯，為硯中上品，后即以“端溪”稱硯臺(tái)。端溪紫，指端溪紫石硯。
方響：古磬類打擊樂(lè)器。
參考資料：
1、（清）納蘭性德著；何灝等注析,納蘭詞,長(zhǎng)江文藝出版社,2014.09,第90頁(yè)
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知。詞或以為寫隱秘的戀情，或以為悼亡，或以為詠物。端詳詞意，當(dāng)以后者為是。
參考資料：
1、閔澤平編著,納蘭詞全集 匯編匯評(píng)匯校,崇文書局,2012.03,第199頁(yè)
鑒賞
這是一首抒寫秘戀之情的詞作。
上片寫一對(duì)戀人偷偷在竹林中幽會(huì)的情狀。首句點(diǎn)出幽會(huì)地點(diǎn)，次句寫二人相見后，心潮澎湃，相對(duì)垂淚。三四兩句寫幽會(huì)時(shí)難忘之事：戀人頭上的鳳翹碰到了青竹，發(fā)出動(dòng)聽的聲音，使人久久不能忘卻。
下片寫兩人分別后，主人公獨(dú)自一人時(shí)的情狀。首二句寫主人公欲以筆墨寄托情懷，結(jié)尾二句，他又幻想借鸚鵡向戀人傳情達(dá)意，一舉一動(dòng)，癡情流露，真情可感。
這首詞寫的是一段深隱的戀情，用苔蘚遍布的竹子和晶瑩難以消除的淚水來(lái)打開全詞，這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤?？傮w來(lái)說(shuō)，這首詞的寫作風(fēng)格清新淡雅，雖然不能算是納蘭作品中的上乘之作，但將相思之苦刻畫得淋漓盡致，也算是一首別致的小詞。
納蘭性德簡(jiǎn)介
清代·納蘭性德的簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
...〔 ? 的詩(shī)(218篇)〕猜你喜歡
- 山從人面起，云傍馬頭生。
- 八月長(zhǎng)江萬(wàn)里晴，千帆一道帶風(fēng)輕。
-
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
出自 宋代 蘇軾： 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
- 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
-
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
出自 宋代 辛棄疾： 《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
-
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
出自 宋代 柳永： 《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》
- 昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
-
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
出自 清代 龔自珍： 《己亥雜詩(shī)·其二百二十》
-
十年花骨東風(fēng)淚，幾點(diǎn)螺香素壁塵。
出自 宋代 史達(dá)祖： 《鷓鴣天·搭柳欄干倚佇頻》
-
自是浮生無(wú)可說(shuō)。人間第一耽離別。
出自 清代 王國(guó)維： 《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》