歲癸已春暮，余游甬東，聞雪竇游勝最諸山，往觀焉。

注釋?zhuān)骸　q癸巳：指元世祖至元三十年。春暮：晚春。甬東：古地名，今浙江舟山島。游勝最諸山：游覽之美好是眾山中最突出的。

　　廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰達(dá)江。江行九折，達(dá)江口。轉(zhuǎn)之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇。自橋下入溪行，九折達(dá)泉口。凡舟楫往還，視湖上下，頃刻數(shù)十里；非其時(shí)，用人力牽挽，則勞而緩焉。初，大溪薄山轉(zhuǎn)，巖壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石臨水，若坐垂踵者；有曰“金雞洞”，相傳鑿石破山，有金雞飛鳴去，不知何年也。

注釋?zhuān)骸　”币费撸褐虚g一字原缺；堰，攔水壩。之：往。橫絕：橫斷，橫跨。覆以棟宇：在橋上蓋了亭子；棟宇，泛指房屋、亭閣一類(lèi)的建筑物。“凡舟”三句：謂凡是船只來(lái)往，看潮水漲落而上下的，一會(huì)兒就行駛幾十里。楫：船槳，此指船。“非其時(shí)”三句：意謂如果不在漲潮季節(jié)，則船只來(lái)往靠人力來(lái)牽引，就既費(fèi)力又緩慢。“時(shí)”，季節(jié)，指潮汛季節(jié)。“挽(wǎn)”牽，拉。薄：迫近。巖壑深窈：山谷幽深。臨：從高處往下靠近。若坐垂踵者：好像一個(gè)人放下腳坐著。“踵”，腳后跟。

　　水益澀，曳舟不得進(jìn)，路行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類(lèi)城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左。涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎相征逐，真行圖畫(huà)中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。次度大溪，架木為梁，首尾相嚙，廣三尺余，修且二百跬，獨(dú)野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡，久聽(tīng)不知何書(shū)，殆所謂《兔園冊(cè)》耶？漸上，陟林麓，路益峻，則睨松林在足下。花粉逆風(fēng)起為黃塵，留衣襟不去，他香無(wú)是清也。

注釋?zhuān)骸　　∫妫焊印翰煌〞常杆疁\，行船艱難。曳：拉，牽引。負(fù)：背，背靠。不類(lèi)城府：意謂不像那些出入城市官署的和尚；“類(lèi)”，類(lèi)似。越：過(guò)。信宿：連住兩夜。畦、隴：園田間的長(zhǎng)條土埂。聯(lián)絡(luò)：連接。牧豎：牧童。征逐：追逐。地所歷名：所經(jīng)之處的地名。輿夫：轎夫。樸野：質(zhì)樸土氣。不深解吳語(yǔ)：不很懂得吳地(今江蘇東部、浙江西部)方言。或強(qiáng)然諾：有時(shí)勉強(qiáng)答應(yīng)。或不應(yīng)所問(wèn)：有時(shí)答非所問(wèn)；“不應(yīng)”，對(duì)不上。率：大致、大抵。次：接下去，接著。度：過(guò)。相嚙：相接；“嚙”，咬。修：長(zhǎng)。且：將近。跬：半步，實(shí)指一舉足的距離，等于今稱(chēng)“一步”。野人：指當(dāng)?shù)卮迕瘛＝萆酰惠p快得很。溪口：地名，即今奉化縣溪口鎮(zhèn)。市：街市。間：間或，偶而。誦聲：讀書(shū)聲。廊廡：堂前兩側(cè)的廂房。殆：大概。《兔園冊(cè)》：即《兔園策》，唐代人(一說(shuō)虞世南，一說(shuō)杜嗣先)編纂的一部書(shū)，民間用作啟蒙課本。陟：登，上。林麓：樹(shù)林覆蓋的山腳。睨：斜看。不去：謂花粉不掉落。是：指花粉香。

　　越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)溃蹠?shū)“雪竇山”字。山勢(shì)奧處，仰見(jiàn)天宇，其狹若在陷井；忽出林際，則廓然開(kāi)朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬(wàn)杉間，溪聲繞亭址出山去。次亭曰寒華，多留題，不暇讀；相對(duì)數(shù)步為漱玉亭，復(fù)泉，竇雖小，可汲，飲之甘。次大亭，值路所入，路析為兩。先朝御書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名山”其上，刻石其下，蓋昭陵夢(mèng)游絕境，詔圖天下名山以進(jìn)，茲山是也。左折松徑，徑達(dá)雪竇；自右折入，中道因橋?yàn)橥ぃ诲\鏡，亭之下為圓池，徑余十丈，橫海棠環(huán)之，花時(shí)影注水涘，爛然疑乎錦，故名。度亭支徑亦達(dá)寺，而繚曲。主僧少野，有詩(shī)聲，具觴豆勞客，相與道錢(qián)塘故舊。止余宿；余度詰旦且雨，不果留。

注釋?zhuān)骸　∈祝浩痤^。當(dāng)?shù)溃赫幵诼飞稀ｗ蹠?shū)：用漆涂飾書(shū)寫(xiě)。“髹”，把漆涂在器物上。“山勢(shì)”三句：謂從山谷抬頭看去，天空狹窄得就像在陷阱中所見(jiàn)一樣。“奧”，深。林際：樹(shù)林邊緣。廓然：廣闊的樣子。一瞬：一眨眼；這里有一眼望去的意思。不暇：沒(méi)有空閑。覆：遮蓋。竇：孔，這里指泉眼。汲：由下往上取水。值：正對(duì)。所入：所延伸的地方，前方。“先朝”五句：據(jù)記載，南宋理宗夢(mèng)游一處風(fēng)景優(yōu)美的地方，醒來(lái)后下令繪畫(huà)天下名山進(jìn)閱，認(rèn)為雪竇山就是他夢(mèng)中所到之處，故親筆寫(xiě)了“應(yīng)夢(mèng)名山”四字賜寺刻石。“先朝”，指宋朝。“昭陵”，古代宗廟或墓地的排列，以始祖居中，二世、四世、六世，位于始祖左方，稱(chēng)“昭”；三世、五世、七世，位于始祖右方，稱(chēng)“穆”。這里“昭陵”是指南宋理宗陵。“絕境”，風(fēng)景最佳的地方。“圖”，畫(huà)。“茲山”，此山。徑達(dá)：直到。雪竇：寺名，唐末始建，初名瀑布觀音禪院，至宋真宗時(shí)，賜名雪竇資圣禪寺，是禪宗十剎之一。因橋?yàn)橥ぃ壕椭鴺蛏w了一座亭子。徑余十丈：直徑有十丈多。“花時(shí)”二句：謂海棠花開(kāi)時(shí)節(jié)，花影投在水邊，燦爛似錦“注”，投。“水涘”，水邊。“疑”，通“擬”，比擬。繚曲：繚繞曲折。主僧：主持寺廟的和尚，法號(hào)少野。有詩(shī)聲：謂作詩(shī)有點(diǎn)名氣。具觴豆勞客：準(zhǔn)備了酒菜招待客人。“觴”，酒器。“豆”，盛菜器。“勞”，慰勞。錢(qián)塘故舊：杭州的老朋友。止余宿：留我住一夜。度：揣度：估計(jì)。詰旦：第二天早晨。不果留：沒(méi)有留宿。“不果”，事情沒(méi)有實(shí)行。

　　出寺右偏登千丈巖，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計(jì)。林崖端，引手援樹(shù)下顧，率目眩心悸。初若大練，觸崖石，噴薄如急雪飛下，故其上為飛雪亭。憩亭上，時(shí)覺(jué)沾醉，清談玄辯，觸喉吻動(dòng)欲發(fā)，無(wú)足與云者；坐念平生友，悵然久之。寺前秧田羨衍，山林所環(huán)，不異平地。然側(cè)出見(jiàn)在下村落，相去已數(shù)百丈；仰見(jiàn)在山上峰巒，高復(fù)稱(chēng)此。

注釋?zhuān)骸　∮移河覀?cè)、右邊。引手援樹(shù)：伸手攀樹(shù)。練：白絹。沾(zhān)醉：大醉，謂為風(fēng)景陶醉。清談玄辯：談?wù)摾锨f學(xué)說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。觸喉吻：指話(huà)到了嘴邊；吻，嘴唇。無(wú)足與云者：沒(méi)有夠得上共談的人。坐：因。平生：一生，這輩子。羨衍：延伸，擴(kuò)展。“山林”句：謂秧田雖在山林圍繞的高處，卻與平地沒(méi)有不同。高復(fù)稱(chēng)此：意謂從雪竇寺到山峰的高度同到山下村莊的距離相當(dāng)，也有數(shù)百丈。“稱(chēng)”，相當(dāng)。

　　次妙高臺(tái)，危石突巖畔，俯視山址環(huán)湊，不見(jiàn)來(lái)路。周覽諸山，或紺或蒼；孟者，委弁者，蛟而躍、獸而踞者，覆不可殫狀。遠(yuǎn)者晴嵐上浮，若處子光絕溢出眉宇，未必有意，自然動(dòng)人；凡陵登，勝觀花焉。

注釋?zhuān)骸　　∥Ｊ焊呗柕膸r石。突巖畔：突出在山崖邊。環(huán)湊：合攏聚集在一起。“周覽”六句：謂環(huán)視眾山，有的黑中透紅，有的山色青綠；像盆盂倒扣的，像古代禮帽的，像蛟龍?zhí)稹⒁矮F蹲坐的，不能一一描述。紺：稍帶紅的黑色。委弁：周代的禮帽，用絹?zhàn)龅慕形闷じ镒龅慕雄停螤钕竦箍鄣谋樱邦^高而寬，后面矮而尖。“蛟”，古代傳說(shuō)中的一種龍。踞：蹲坐。殫：盡。晴嵐：晴天山中的霧氣。處子：處女。溢出眉宇：充滿(mǎn)表露于眉額之間。陵登：指爬山。勝：超過(guò)。

　　土人云，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。余興亦盡，不暇登陟矣。

注釋?zhuān)?　　小雪竇：即白巖山。四明洞天：在丹水山。白巖山、丹水山都屬于雪竇山。