舟發(fā)五羊往江門途中有懷
舟發(fā)五羊往江門途中有懷。明代。區(qū)大相。 以予迂且誕，書劍作良圖。逐世方迷路，懷賢此問途。岸回平楚合，江闊晚帆孤。可嘆無聞?wù)撸瑬|南一豎儒。
[明代]：區(qū)大相
以予迂且誕，書劍作良圖。逐世方迷路，懷賢此問途。
岸回平楚合，江闊晚帆孤。可嘆無聞?wù)撸瑬|南一豎儒。
以予迂且誕，書劍作良圖。逐世方迷路，懷賢此問途。
岸回平楚合，江闊晚帆孤。可歎無聞?wù)撸瑬|南一豎儒。
唐代·區(qū)大相的簡介
廣東高明人，字用儒，號海目。區(qū)益子。善為文，下筆千言立就。萬歷十七年進(jìn)士。初選庶吉士，累遷贊善、中允。掌制誥。居翰院十五年，與趙志皋、張位、沈一貫等有舊。趙等先后當(dāng)國，大相皆引避不輕謁。后調(diào)南太仆寺丞，以疾歸，卒。工詩詞，皆嚴(yán)于格律，為明代嶺南大家。有《太史集》、《圖南集》、《濠上集》。
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? 區(qū)大相的詩(1000篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
宋代：
梅堯臣
舟車歷盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不復(fù)聞。
舟車曆盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不複聞。
宋代：
戴炳
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
明代：
鄭真
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。