范令新茶詩
范令新茶詩。元代。吾丘衍。 南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。卻顧玉川子,招攜碧云鄉(xiāng)。
[元代]:吾丘衍
南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。
園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。
卻顧玉川子,招攜碧云鄉(xiāng)。
南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。
園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。
卻顧玉川子,招攜碧雲(yún)鄉(xiāng)。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代:
彭汝礪
雪輕不自持,風急更相借。仙人集蓬島,鴻鵠云中下。
飛騰障空虛,細碎穿隙罅。光明入幽室,晃耀不知夜。
雪輕不自持,風急更相借。仙人集蓬島,鴻鵠雲(yún)中下。
飛騰障空虛,細碎穿隙罅。光明入幽室,晃耀不知夜。
宋代:
張方平
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖云王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
清代:
朱方藹
言訪神仙宅,攀藤石磴閑。泉聲春雨澗,人影夕陽山。
丹灶久岑寂,白云空往還。勞勞塵土夢,愧我?guī)讜r閑。
言訪神仙宅,攀藤石磴閑。泉聲春雨澗,人影夕陽山。
丹竈久岑寂,白雲(yún)空往還。勞勞塵土夢,愧我?guī)讜r閑。
:
何絳
何處風光最可憐,四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉,可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世,渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入,落日深山哭杜鵑。
何處風光最可憐,四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉,可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世,渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入,落日深山哭杜鵑。
:
陳淳祖
勸農(nóng)事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
勸農(nóng)事雲(yún)畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
清代:
李英
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風餐歲更貧。因思遊北固,曾作釣鱸人。