和張養(yǎng)明九日人名絕句 其一
和張養(yǎng)明九日人名絕句 其一。元代。吾丘衍。 晉朝神器已危傾，天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史，有誰攜酒訪淵明。
[元代]：吾丘衍
晉朝神器已危傾，天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史，有誰攜酒訪淵明。
晉朝神器已危傾，天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史，有誰攜酒訪淵明。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復(fù)望時賢。
宦情似水年來淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見花稀。明日來應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見花稀。明日來應(yīng)盡，林間宿不歸。
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
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梁成楠
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚游熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
宋代：
吳芾
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里，清壯還應(yīng)過所聞。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡，清壯還應(yīng)過所聞。
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玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢干云。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲(yún)。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。