發(fā)南樓度雁門關(guān)二首 其二
發(fā)南樓度雁門關(guān)二首 其二。金朝。元好問。 棱磳石磴倚高梯，穹谷無人綠樹齊。總為古來征戍苦，宿云常傍塞垣低。
[金朝]：元好問
棱磳石磴倚高梯，穹谷無人綠樹齊?？倿楣艁碚魇啵拊瞥０?。
棱磳石磴倚高梯，穹谷無人綠樹齊?？倿楣艁碚魇?，宿雲(yún)常傍塞垣低。
唐代·元好問的簡(jiǎn)介
元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(shī)(549篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
明代：
李攀龍
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱后惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊游偏奉六龍歡。
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱後惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊遊偏奉六龍歡。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
唐代：
許棠
海上從戎罷，嵩陽(yáng)佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。
海上從戎罷，嵩陽(yáng)佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。