夜色沉沉，明月皎皎，透進了窗戶，女子滿腹牢愁，無法排遣，只好把目光投向空中的月亮。她看的時間很長，品味得很細，只見到一片浮云遮沒了月亮，云飄過去了，月亮又露了出來；月光的影子，灑在窗前階上，移動著。前兩句是借月寫人。中國古代的宮怨、閨思詩總喜歡寫月亮，似乎唯有月亮，才能理解與陪伴孤凄的女子，才能襯托女子思夫的苦思，如李白的《長門怨》說：“夜懸明鏡秋天上，獨照長門宮里人。”這首詩也信手拈出望月，來寫女子心理。詩在寫月時，又把筆墨凝聚在寫云上。一個“吐”字用得很形象，杜甫詩有“四更山吐月”（《月》）句，寫月亮從山后出現，歐陽修演化成從云中穿出，更使人感到新鮮，下句寫月影也恰到好處。這就是傳統的“烘云托月”法，云寫得越好，月亮也就越有神采。

　　三、四句具體寫懷人。自謝莊《月賦》寫出“隔千里兮共明月”這一名句后，用望月寫懷人的作品大致都寫人雖然分隔千里萬里，但同在這明月照耀下，彼此思念的心意相同。如唐錢起《裴迪書齋望月》：“今夕遙天末，清輝幾處愁。”白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》：“三五夜中新月色，二千里外故人心。”這些，也就是后來蘇軾《水調歌頭》中“但愿人長久，千里共嬋娟”的意思。歐陽修這首詩在寫月后，故作轉折，翻過一層，說這明月雖然照著相隔千里的我們，可你又何曾知道我每夜思念戀人的心；所思念的人，雖然同在月光照耀之下，又是否知道我的心呢？于是把思念之情更加深了一層，由一夜擴展到夜夜，同時把所思之人別離長久、沒有音信的事也隱括其中，由愛、由思又透出了幾分怨來。