該詞是宋代詞人葉夢(mèng)得所作的一首詠懷詞，先用“新月”與“暗水”對(duì)比，用“疏星”與“流螢”對(duì)比，描寫(xiě)了眼前所見(jiàn)所聞的自然現(xiàn)象，構(gòu)思極為巧妙。

　　坐在鳳凰亭里，四周一片寂靜。仰視天空，見(jiàn)一彎新月慢慢升起，正高掛樹(shù)梢；側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，即將干涸的彎曲的池塘，還有涓涓的流水聲在暗中發(fā)出枯竭前的悲鳴。再縱目四望：稀疏的明星不時(shí)從畫(huà)檐前落下；卻有幾點(diǎn)流螢在暗處閃閃發(fā)光，自由自在地隨意到處飄動(dòng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，由于是“常見(jiàn)”，便很少有人注意它，更沒(méi)有人把它集中起來(lái)描繪、觀察、思考。“新月”是在成長(zhǎng)、向上的，不會(huì)變成彎曲的“枯沼”，“疏星”是大而明、高而潔的，可是它落下的時(shí)候，它的亮光還不如暗處閃閃發(fā)光的螢火蟲(chóng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，卻飽含著人生哲理。

　　“歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。”葉夢(mèng)得祖籍蘇州晚年閑居吳興，據(jù)《湖州府志》載：“葉元輔居烏程，至夢(mèng)得已四世。”烏程，即吳興也。葉夢(mèng)得居吳興已“四世”，當(dāng)然是第二故鄉(xiāng)，他的“歸意無(wú)多”這是原因之一。其二，眼前景色給他以啟示：“新月”與“枯沼”，“疏星”與“流螢”都相去無(wú)多；從中悟得的道理譜就新聲去問(wèn)他的知音“采菱”人，可是水天空闊、煙波浩渺，卻又是無(wú)處可尋了。

　　這首詞寓理于物，寓理于情，藝術(shù)技巧是很高明的。