女冠子
女冠子。五代。鹿虔扆。 鳳樓琪樹，惆悵劉郎一去。正春深，洞里愁空結，人間信莫尋¤竹疏齋殿迥，松密醮壇陰。倚云低首望，可知心。步虛壇上，絳節霓旌相向。引真仙，玉佩搖蟾影，金爐裊麝煙¤露濃霜簡濕，風緊羽衣偏。欲留難得住，卻歸天。
[五代]：鹿虔扆
鳳樓琪樹，惆悵劉郎一去。正春深，洞里愁空結，
人間信莫尋¤
竹疏齋殿迥，松密醮壇陰。倚云低首望，可知心。
步虛壇上，絳節霓旌相向。引真仙，玉佩搖蟾影，
金爐裊麝煙¤
露濃霜簡濕，風緊羽衣偏。欲留難得住，卻歸天。
鳳樓琪樹，惆悵劉郎一去。正春深，洞裡愁空結，
人間信莫尋¤
竹疏齋殿迥，松密醮壇陰。倚雲低首望，可知心。
步虛壇上，絳節霓旌相向。引真仙，玉佩搖蟾影，
金爐裊麝煙¤
露濃霜簡濕，風緊羽衣偏。欲留難得住，卻歸天。
唐代·鹿虔扆的簡介
鹿虔扆 ( yǐ ）五代詞人，生卒年、籍貫、字號均不詳。早年讀書古詩，看到畫壁有周公輔成王圖，即以此立志。后蜀進士。累官學士，廣政間曾任永泰軍節度使、進檢校太尉、加太保，人稱鹿太保。與歐陽炯、韓琮、閻選、毛文錫等俱以工小詞供奉后主孟昶，忌者號之為“五鬼”。蜀亡不仕。其詞今存6首，收于《花間集》，其詞含思凄惋，秀美疏朗，較少浮艷之習，風格近于韋莊，代表作《臨江仙》。今有王國維輯《鹿太保詞》一卷。另據當代知名學者考證，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所謂“五鬼”之說，純屬虛構。
...〔
? 鹿虔扆的詩(6篇) 〕
清代：
成鷲
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
唐代：
徐鉉
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
：
楊啟宇
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
元代：
譚處端
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。
宋代：
陳普
尺鯉何曾到賈充，太阿曾擬血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。
尺鯉何曾到賈充，太阿曾擬血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。