詩(shī)偈 其八十六
詩(shī)偈 其八十六。唐代。龐蘊(yùn)。 愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái)，布施擬補(bǔ)處。物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做?？v然有少福，那得地獄去。罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
[唐代]：龐蘊(yùn)
愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái)，布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做?？v然有少福，那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái)，布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做?？v然有少福，那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
明代：
王弘誨
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
宋代：
許棐
妾心如鏡面，一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背，磨殺不分明。
妾心如鏡面，一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背，磨殺不分明。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
：
陳振家
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥(niǎo)，氣躁漫思魚(yú)。預(yù)種凌霄竹，居然成散樗。
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥(niǎo)，氣躁漫思魚(yú)。預(yù)種淩霄竹，居然成散樗。