詩(shī)偈 其八十六
詩(shī)偈 其八十六。唐代。龐蘊(yùn)。 愚人打甕破,求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái),布施擬補(bǔ)處。物色不相當(dāng),此事無(wú)煩做??v然有少福,那得地獄去。罪福當(dāng)頭行,何時(shí)相值遇。自本猶折卻,安得有利路。
[唐代]:龐蘊(yùn)
愚人打甕破,求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái),布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng),此事無(wú)煩做??v然有少福,那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行,何時(shí)相值遇。自本猶折卻,安得有利路。
愚人打甕破,求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái),布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng),此事無(wú)煩做??v然有少福,那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行,何時(shí)相值遇。自本猶折卻,安得有利路。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
近代:
邵祖平
乾軸流膏,陽(yáng)和熾炭,玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆,紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍,融熱浪,肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩,毛發(fā)俱清。
乾軸流膏,陽(yáng)和熾炭,玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆,紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍,融熱浪,肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩,毛發(fā)俱清。
明代:
王弘誨
季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。
季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。
宋代:
許棐
妾心如鏡面,一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背,磨殺不分明。
妾心如鏡面,一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背,磨殺不分明。
宋代:
韋驤
引髭聊試頗安然,正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑,朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然,正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑,朱顔猶未怯雙蓮。
:
陳振家
幽棲林下客,今日意何如。讀水光陰迅,吟山世事疏。
命窮翻妒鳥(niǎo),氣躁漫思魚(yú)。預(yù)種凌霄竹,居然成散樗。
幽棲林下客,今日意何如。讀水光陰迅,吟山世事疏。
命窮翻妒鳥(niǎo),氣躁漫思魚(yú)。預(yù)種淩霄竹,居然成散樗。