詩偈 其四十四
詩偈 其四十四。唐代。龐蘊。 心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。無勞事，莫驅驅。智者觀財色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學如如。時至移庵去，無物可盈馀。
[唐代]：龐蘊
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無勞事，莫驅驅。智者觀財色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學如如。
時至移庵去，無物可盈馀。
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無勞事，莫驅驅。智者觀財色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學如如。
時至移庵去，無物可盈馀。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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李江
川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，只在致知又力行。
川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，隻在緻知又力行。
唐代：
蘇颋
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。圣皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事游娛。
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事遊娛。
明代：
楊基
花影重重，亂紋匝地無人卷。有誰惆悵立黃昏，疏映宮妝淺。
只有楊花得見。解匆匆、尋芳覓便。多情長在，暮雨回廊，夜香庭院。
花影重重，亂紋匝地無人卷。有誰惆悵立黃昏，疏映宮妝淺。
隻有楊花得見。解匆匆、尋芳覓便。多情長在，暮雨回廊，夜香庭院。
宋代：
陳文蔚
苦無多路旅程寬，正是江南綠打團。
欲濕征衫梅雨細，不成客夢麥秋寒。
苦無多路旅程寬，正是江南綠打團。
欲濕征衫梅雨細，不成客夢麥秋寒。
宋代：
司馬光
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風不識興亡意，草色年年滿故城。
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風不識興亡意，草色年年滿故城。
宋代：
劉弇
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。