黃山詩 其一
黃山詩 其一。清代。魏源。 峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。萬石相玲瓏,疊出群山上。云巒時絕續,泉聲日奔放。泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。要知穎露奇,只在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
[清代]:魏源
峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。
萬石相玲瓏,疊出群山上。云巒時絕續,泉聲日奔放。
泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。
要知穎露奇,只在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。
謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。
萬石相玲瓏,疊出群山上。雲巒時絕續,泉聲日奔放。
泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。
要知穎露奇,隻在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。
謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
唐代·魏源的簡介
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
:
周南
晴溪帆卷櫓聲柔,兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處,碧瀾堂下采蓮舟。
晴溪帆卷櫓聲柔,兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處,碧瀾堂下采蓮舟。
元代:
楊載
圣主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風隨日播,公道應時開。
聖主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風隨日播,公道應時開。
明代:
沈周
汝寡無丁男,托命惟一女。活世真廢人,盲瘖無乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方聞喜。
汝寡無丁男,托命惟一女。活世真廢人,盲瘖無乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方聞喜。
宋代:
虞儔
別乘詞鋒不費磨,江山得助想經過。
離情柳色長亭暮,愁緒梅腮細雨多。
別乘詞鋒不費磨,江山得助想經過。
離情柳色長亭暮,愁緒梅腮細雨多。
清代:
鄭孝胥
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉嘆,自詭時未至。
時至當云何,奈此囊底智。控弦雖不發,天下識猿臂。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉歎,自詭時未至。
時至當雲何,奈此囊底智。控弦雖不發,天下識猿臂。
清代:
尤侗
呼女伴,好趁一春閑。紅板浪船行緩緩,白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
呼女伴,好趁一春閑。紅闆浪船行緩緩,白藤山轎坐端端。
低扇避人看。