送龔叔虎
送龔叔虎。宋代。葉適。 寺暗莓苔深，歲潦雷雹粗。問胡旅窮舍，鑽燧煮萊蕪。答云自孩童，蚤識灶下梧。逡巡四十載，翻著火上爐。今昔豈異能，聞見終殊途。德衰嗟教薄，筆退憐詞枯。何以充我求，往眾歸裝孤。子文如繡鞶，子行如冰壺。世惟春華玩，爾用秋實餔。去從孔鸞翔，勿受斥鷃呼。
[宋代]：葉適
寺暗莓苔深，歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍，鑽燧煮萊蕪。
答云自孩童，蚤識灶下梧。
逡巡四十載，翻著火上爐。
今昔豈異能，聞見終殊途。
德衰嗟教薄，筆退憐詞枯。
何以充我求，往眾歸裝孤。
子文如繡鞶，子行如冰壺。
世惟春華玩，爾用秋實餔。
去從孔鸞翔，勿受斥鷃呼。
寺暗莓苔深，歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍，鑽燧煮萊蕪。
答雲自孩童，蚤識竈下梧。
逡巡四十載，翻著火上爐。
今昔豈異能，聞見終殊途。
德衰嗟教薄，筆退憐詞枯。
何以充我求，往衆歸裝孤。
子文如繡鞶，子行如冰壺。
世惟春華玩，爾用秋實餔。
去從孔鸞翔，勿受斥鷃呼。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
朱松
道人一計了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
道人一計了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
元代：
陳孚
淮水東流古宿遷，荒郊千里絕人煙。征衣不脫夜無寐，舟在西風亂荻邊。
淮水東流古宿遷，荒郊千裡絕人煙。征衣不脫夜無寐，舟在西風亂荻邊。
明代：
謝元汴
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z艷，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷里，無夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z豔，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。