河干別諸父昆弟
河干別諸父昆弟。明代。劉宗周。 潞河濁如膠,去去孤帆系。春風三月三,把袂別昆季。上奉諸父行,相將水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。田園多荒蕪,天涯苦淹滯。此路已可知,守拙性所肄。學仕愧朝簪,學農足家世。浮云去不停,執(zhí)手一相視。勖哉臨岐心,百爾在敬忌。
[明代]:劉宗周
潞河濁如膠,去去孤帆系。春風三月三,把袂別昆季。
上奉諸父行,相將水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田園多荒蕪,天涯苦淹滯。此路已可知,守拙性所肄。
學仕愧朝簪,學農足家世。浮云去不停,執(zhí)手一相視。
勖哉臨岐心,百爾在敬忌。
潞河濁如膠,去去孤帆系。春風三月三,把袂別昆季。
上奉諸父行,相將水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田園多荒蕪,天涯苦淹滯。此路已可知,守拙性所肄。
學仕愧朝簪,學農足家世。浮雲(yún)去不停,執(zhí)手一相視。
勖哉臨岐心,百爾在敬忌。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機,這一危機延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
清代:
陳洵
誰分雛鶯知事早。學語依稀,學舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢里都尋到。
誰分雛鶯知事早。學語依稀,學舞誇輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢裡都尋到。
明代:
鄭學醇
文若家聲自朗陵,當涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意,四百年間又廢興。
文若家聲自朗陵,當塗世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意,四百年間又廢興。
:
張海鷗
丹楓無意鬧春頭,總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象,充盈黌舍慰鄉(xiāng)愁。
何人可解飄零意,幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立,憑欄細認越王州。
丹楓無意鬧春頭,總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象,充盈黌舍慰鄉(xiāng)愁。
何人可解飄零意,幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立,憑欄細認越王州。
清代:
邵泰
春風從何來,所過不留跡。人與物同春,欣欣各自得。
而我獨何為,當春轉蕭瑟。親老不能待,饑驅此行役。
春風從何來,所過不留跡。人與物同春,欣欣各自得。
而我獨何為,當春轉蕭瑟。親老不能待,饑驅此行役。
宋代:
陳元晉
開濟平生學,忠精一寸心,
時危添白發(fā),意遠寄清吟。
開濟平生學,忠精一寸心,
時危添白發(fā),意遠寄清吟。