河干別諸父昆弟
河干別諸父昆弟。明代。劉宗周。 潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執(zhí)手一相視。勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
[明代]：劉宗周
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執(zhí)手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮雲(yún)去不停，執(zhí)手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
清代：
陳洵
誰分雛鶯知事早。學語依稀，學舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢里都尋到。
誰分雛鶯知事早。學語依稀，學舞誇輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢裡都尋到。
明代：
鄭學醇
文若家聲自朗陵，當涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
文若家聲自朗陵，當塗世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
：
張海鷗
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉(xiāng)愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉(xiāng)愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
清代：
邵泰
春風從何來，所過不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
春風從何來，所過不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
宋代：
陳元晉
開濟平生學，忠精一寸心，
時危添白發(fā)，意遠寄清吟。
開濟平生學，忠精一寸心，
時危添白發(fā)，意遠寄清吟。