望遠行
望遠行。金朝。王哲。 晴空日照，逢澄夜、月吐銀輝星瑩。運三光處，五彩騰明，做作靜中瞻聽。察見真修，真煉氣神攢聚，便許密游良徑。這盈盈、功行于斯已定。端正。應是細搜細刷，現出個、本來元性。葉葉皆靈，枝枝總秀，精瑩永成清凈。云外青童，持詔傳言，授取天皇宣命。謝十洲三島，神仙來聘。
[金朝]：王哲
晴空日照，逢澄夜、月吐銀輝星瑩。運三光處，五彩騰明，做作靜中瞻聽。
察見真修，真煉氣神攢聚，便許密游良徑。這盈盈、功行于斯已定。
端正。應是細搜細刷，現出個、本來元性。葉葉皆靈，枝枝總秀，精瑩永成清凈。
云外青童，持詔傳言，授取天皇宣命。謝十洲三島，神仙來聘。
晴空日照，逢澄夜、月吐銀輝星瑩。運三光處，五彩騰明，做作靜中瞻聽。
察見真修，真煉氣神攢聚，便許密遊良徑。這盈盈、功行于斯已定。
端正。應是細搜細刷，現出個、本來元性。葉葉皆靈，枝枝總秀，精瑩永成清淨。
雲外青童，持詔傳言，授取天皇宣命。謝十洲三島，神仙來聘。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
元代：
黃庚
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老將想無眠。爭如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老將想無眠。爭如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
唐代：
韓愈
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
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傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復能娛晚景，雍容風雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。
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彭桂
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。