偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。釋士圭。 塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。游戲寶明空海，超越菩提覺場。善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。以上妙飲食供養為法門，以廣大愿心總持為佛事。一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。凡圣同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔里藏身。普賢騎象王，入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。勢至觀音，抱贓叫屈。
[宋代]：釋士圭
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。游戲寶明空海，超越菩提覺場。
善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大愿心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔里藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。遊戲寶明空海，超越菩提覺場。
善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大願心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡聖同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
唐代·釋士圭的簡介
釋士圭（一○八三～一一四六），號竹庵，俗姓史，成都（今屬四川）人。十三歲求為僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游謁諸尊宿，師龍門佛眼清遠。徽宗政和末，出世和州天寧寺。高宗紹興間奉詔開山雁蕩能仁。十五年（一一四五），住溫州龍翔寺。十六年卒，年六十四。為南岳下十五世，龍門佛眼清遠禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷二○有傳。 釋士圭詩，據《續古尊宿語要》、《嘉泰普燈錄》等書所錄，編為一卷。
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? 釋士圭的詩(48篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
明代：
張寧
傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第號登仙。
傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第號登仙。
清代：
陳恭尹
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺雲中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
明代：
趙完璧
揮灑憑誰共好春，青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大歷風流亦迫真。
揮灑憑誰共好春，青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大曆風流亦迫真。
宋代：
釋普濟
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。