偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。釋士圭。 塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。游戲寶明空海,超越菩提覺場。善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。以上妙飲食供養為法門,以廣大愿心總持為佛事。一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔里藏身。普賢騎象王,入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。勢至觀音,抱贓叫屈。
[宋代]:釋士圭
塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。游戲寶明空海,超越菩提覺場。
善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門,以廣大愿心總持為佛事。
一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡圣同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔里藏身。
普賢騎象王,入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。
勢至觀音,抱贓叫屈。
塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。遊戲寶明空海,超越菩提覺場。
善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門,以廣大願心總持為佛事。
一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡聖同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王,入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。
勢至觀音,抱贓叫屈。
唐代·釋士圭的簡介
釋士圭(一○八三~一一四六),號竹庵,俗姓史,成都(今屬四川)人。十三歲求為僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游謁諸尊宿,師龍門佛眼清遠。徽宗政和末,出世和州天寧寺。高宗紹興間奉詔開山雁蕩能仁。十五年(一一四五),住溫州龍翔寺。十六年卒,年六十四。為南岳下十五世,龍門佛眼清遠禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷二○有傳。 釋士圭詩,據《續古尊宿語要》、《嘉泰普燈錄》等書所錄,編為一卷。
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? 釋士圭的詩(48篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長空。海涯七月天如沸,獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉國,亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長空。海涯七月天如沸,獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同,四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國,亦思絕頂摩神宮。
明代:
張寧
傅巖曾托畫圖傳,八翼分明夢上天。變化升騰先有兆,從來官第號登仙。
傅巖曾托畫圖傳,八翼分明夢上天。變化升騰先有兆,從來官第號登仙。
清代:
陳恭尹
去是新秋來是冬,一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶,獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白,買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里,曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬,一年蹤跡嶺雲中。猶同遁世人無悶,獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白,買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡,曾否江門夢釣翁。
明代:
趙完璧
揮灑憑誰共好春,青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大歷風流亦迫真。
揮灑憑誰共好春,青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大曆風流亦迫真。
宋代:
釋普濟
瘦骨棱層一擔夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識,有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識,有甚閑名上祖圖。