大江東去 和答衛(wèi)生襲之
大江東去 和答衛(wèi)生襲之。宋代。段克己。 道人活計(jì)，本清虛掛壁，素琴而已。底事中心嘗＊＊，不足一人之毀。人果何尤，天無(wú)可怨，政欲求諸己。愧生乎內(nèi)，赧然其顙流＊。圣道不遠(yuǎn)於人，步趨進(jìn)退，誰(shuí)復(fù)能違此。好把藩籬都剖卻，看取成蹊桃李。篤敬忠誠(chéng)，尚行蠻貊，豈不行州里。三薰三沐，為君準(zhǔn)擬沉水。
[宋代]：段克己
道人活計(jì)，本清虛掛壁，素琴而已。底事中心嘗＊＊，不足一人之毀。人果何尤，天無(wú)可怨，政欲求諸己。愧生乎內(nèi)，赧然其顙流＊。圣道不遠(yuǎn)於人，步趨進(jìn)退，誰(shuí)復(fù)能違此。好把藩籬都剖卻，看取成蹊桃李。篤敬忠誠(chéng)，尚行蠻貊，豈不行州里。三薰三沐，為君準(zhǔn)擬沉水。
道人活計(jì)，本清虛掛壁，素琴而已。底事中心嘗＊＊，不足一人之毀。人果何尤，天無(wú)可怨，政欲求諸己。愧生乎內(nèi)，赧然其顙流＊。聖道不遠(yuǎn)於人，步趨進(jìn)退，誰(shuí)複能違此。好把藩籬都剖卻，看取成蹊桃李。篤敬忠誠(chéng)，尚行蠻貊，豈不行州裡。三薰三沐，為君準(zhǔn)擬沉水。
唐代·段克己的簡(jiǎn)介
段克己（1196～1254）金代文學(xué)家。字復(fù)之，號(hào)遁庵，別號(hào)菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負(fù)才名，趙秉文目之為“二妙”，大書(shū)“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無(wú)門(mén)，在山村過(guò)著閑居生活。金亡，避亂龍門(mén)山中（今山西河津黃河邊），時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國(guó)時(shí)期，與友人遨游山水，結(jié)社賦詩(shī)，自得其樂(lè)。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂(lè)府》。
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? 段克己的詩(shī)(196篇) 〕
宋代：
楊萬(wàn)里
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)ァ?/p>
宜春臺(tái)上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)ァ?/p>
宜春臺(tái)上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
：
陳際盛
繞屋千竿修竹，點(diǎn)池半畝新荷。門(mén)無(wú)熱客來(lái)往，始覺(jué)清涼意多。
繞屋千竿修竹，點(diǎn)池半畝新荷。門(mén)無(wú)熱客來(lái)往，始覺(jué)清涼意多。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
宋代：
魏了翁
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚(yú)新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚(yú)新。
明代：
吳寬
吳民方切九重憂(yōu)，祖道休將五馬留。朝寧久稱(chēng)真御史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續(xù)花橋白傅游。我忝郡人無(wú)以頌，擬叨循吏傳重修。
吳民方切九重憂(yōu)，祖道休將五馬留。朝甯久稱(chēng)真禦史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續(xù)花橋白傅遊。我忝郡人無(wú)以頌，擬叨循吏傳重修。
清代：
繆公恩
伏雨連朝長(zhǎng)綠苔，一樽時(shí)對(duì)北窗開(kāi)。誰(shuí)云酒是消愁物，往事都從醉后來(lái)。
伏雨連朝長(zhǎng)綠苔，一樽時(shí)對(duì)北窗開(kāi)。誰(shuí)雲(yún)酒是消愁物，往事都從醉後來(lái)。