瑤臺聚八仙
瑤臺聚八仙。宋代。張炎。 春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處,只在縹緲山中。此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游萬里,獨對青松。行藏也須在我,笑晉人為菊,出岫方濃。淡然無心,古意且許誰同。飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風(fēng)。
[宋代]:張炎
春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處,只在縹緲山中。
此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游萬里,獨對青松。
行藏也須在我,笑晉人為菊,出岫方濃。淡然無心,古意且許誰同。
飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風(fēng)。
春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問餘棲處,隻在縹緲山中。
此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦遊萬裡,獨對青松。
行藏也須在我,笑晉人為菊,出岫方濃。淡然無心,古意且許誰同。
飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風(fēng)。
唐代·張炎的簡介
張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領(lǐng)。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優(yōu)裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
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趙善括
藺璧雖期復(fù),蘇書竟不還。慶馀鐘令緒,才大壓塵寰。
勁正三朝老,從容半世閑。會心真是老,一笑別人間。
藺璧雖期複,蘇書竟不還。慶馀鐘令緒,才大壓塵寰。
勁正三朝老,從容半世閑。會心真是老,一笑別人間。
唐代:
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙,恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處,歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙,恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處,歸即應(yīng)歸兜率天。
明代:
康海
燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。
玉面未從花里出,瑤箏先向月中聞。
燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出,瑤箏先向月中聞。
明代:
顧清
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
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區(qū)必傅
杖策恣邀游,相從在浚谷。洞口白云生,天際巖如屋。
瀑布掛崖間,飛空作碧玉。長侶江流聲,還如煙霧簇。
杖策恣邀遊,相從在浚谷。洞口白雲(yún)生,天際巖如屋。
瀑布掛崖間,飛空作碧玉。長侶江流聲,還如煙霧簇。
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釋懷深
有求皆是苦,眾生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無時足,知休真下休。死生呼吸至,無人替汝愁。
有求皆是苦,衆(zhòng)生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無時足,知休真下休。死生呼吸至,無人替汝愁。