瑤臺聚八仙
瑤臺聚八仙。宋代。張炎。 春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處，只在縹緲山中。此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游萬里，獨對青松。行藏也須在我，笑晉人為菊，出岫方濃。淡然無心，古意且許誰同。飛符夜深潤物，自呼起蒼龍雨太空。舒還卷，看滿樓依舊，霽日光風(fēng)。
[宋代]：張炎
春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處，只在縹緲山中。
此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游萬里，獨對青松。
行藏也須在我，笑晉人為菊，出岫方濃。淡然無心，古意且許誰同。
飛符夜深潤物，自呼起蒼龍雨太空。舒還卷，看滿樓依舊，霽日光風(fēng)。
春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問餘棲處，隻在縹緲山中。
此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦遊萬裡，獨對青松。
行藏也須在我，笑晉人為菊，出岫方濃。淡然無心，古意且許誰同。
飛符夜深潤物，自呼起蒼龍雨太空。舒還卷，看滿樓依舊，霽日光風(fēng)。
唐代·張炎的簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
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趙善括
藺璧雖期復(fù)，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會心真是老，一笑別人間。
藺璧雖期複，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會心真是老，一笑別人間。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
明代：
康海
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花里出，瑤箏先向月中聞。
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出，瑤箏先向月中聞。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
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區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
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釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。