好善樂施
好善樂施 (好善樂施 ) 是一個漢語成語，拼音是hào shàn lè shī，好善樂施是褒義詞。。。。
拼音讀音
拼音hào shàn lè shī
怎么讀
注音ㄏㄠˋ ㄕㄢˋ ㄌㄜˋ ㄕˊ
繁體好善樂施
出處西漢 司馬遷《史記 樂書二》：“聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。”
例子夫妻兩口，為了疏財仗義，好善樂施。明·凌濛初《初刻拍案驚奇·張員外又撫螟蛉子》
正音“好”，不能讀作“hǎo”；“樂”，不能讀作“yuè”。
用法聯合式；作謂語、賓語；含褒義。
近義詞助人為樂、慷慨解囊、與人為善
反義詞落井下石、趁火打劫、打家劫舍
英語charitable（act as a good Samaritan）
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| 功成名就 | 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。 |
| 一文不名 | 一文錢都沒有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導，耽誤。指危害國家，誤導人民。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 風虎云龍 | 虎嘯生風，龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
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| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗；奮勇沖殺向前。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
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