| 剛正不阿 |
剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 大名鼎鼎 |
鼎鼎:聲威盛大的樣子。 |
| 黃臺之瓜 |
黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 翩翩起舞 |
輕捷飄逸地跳起舞來。 |
| 空谷傳聲 |
谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
| 官僚主義 |
指只發(fā)號施令而不考虛實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
| 囊螢照雪 |
囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。 |
| 穩(wěn)操勝券 |
穩(wěn):穩(wěn)當地;操:拿著;掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
| 面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
| 東施效顰 |
美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
| 饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
| 以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
| 臭名昭著 |
名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節(jié)。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
| 撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 竹籃打水一場空 |
比喻費了力沒有效果。 |
| 福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |