| 阿諛奉承 |
阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。 |
| 居功自滿 |
居功:自恃有功;滿:滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 |
| 改過遷善 |
改正錯誤,變成好的。指去惡就善。 |
| 背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
| 彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 論黃數白 |
①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數白銀。極言財富之多。 |
| 屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 空費詞說 |
說的話別人不聽,等于白說。 |
| 龍騰虎躍 |
騰、躍:跳起;跳躍。像龍那樣飛騰;像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態。也作“龍跳虎躍。” |
| 快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
| 識字知書 |
謂有文化知識。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
| 羊質虎皮 |
質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 似是而非 |
是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
| 勤學苦練 |
認真學習,刻苦訓練。 |
| 地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
| 充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
| 呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |