| 安內(nèi)攘外 |
原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。 |
| 床上安床 |
比喻不必要的重疊。 |
| 全科人兒 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 盡信書不如無書 |
泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 夢幻泡影 |
佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 著手回春 |
指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
| 自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
| 千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
| 舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
| 離奇古怪 |
十分奇特少見 |
| 粉墨登場 |
粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
| 韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
| 不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說或事情當(dāng)然是這樣;用不著說。 |
| 不合時宜 |
時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 繁榮富強 |
繁榮:(經(jīng)濟或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強:(國家)生產(chǎn)豐富;力量強大。形容國家興旺發(fā)達;富足強大。 |
| 憐香惜玉 |
憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
| 千里命駕 |
命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 驚心悼膽 |
悼:戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。 |