| 分道揚鑣 |
道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。 |
| 自拔來歸 |
拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 聾者之歌 |
聾者學人唱歌,卻聽不到歌聲,無以自樂。形容模仿別人的行為,實際上并不了解其中真義。 |
| 眾多非一 |
指類別甚多,不止一種。 |
| 令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那個人。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
| 和風細雨 |
溫和的風和細小的雨。本指自然現象;現多指用和緩的態度和方式處理問題。 |
| 明爭暗斗 |
表面上和暗地里都在進行爭斗;形容內部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。 |
| 故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現狀,不求上進。 |
| 謙受益,滿招損 |
謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會招致損失,謙虛可以得到好處。 |
| 平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
| 萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 歸十歸一 |
謂有條有理。 |
| 令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
| 匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 盡誠竭節 |
誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 穩如泰山 |
穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |
| 屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |
| 樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
| 有志竟成 |
竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
| 昏聵無能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
| 臉黃肌瘦 |
臉色黃,肌體瘦。形容營養不良或有病的樣子。 |