| 邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 改過遷善 |
改正錯誤,變成好的。指去惡就善。 |
| 說雨談云 |
雨、云:男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 以權謀私 |
以:憑借;權:權力;權勢;謀:謀求;謀取;私:私利。憑著權利謀取私利。 |
| 明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
| 哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優雅哀調;卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
| 照葫蘆畫瓢 |
比喻照著樣子模仿。 |
| 掉以輕心 |
掉:原意為搖擺;現只表示一種動作;無實義;輕心:漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度;不認真當回事。 |
| 敏而好學 |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
| 列風淫雨 |
列:烈;淫:過量。本指狂風暴雨。后比喻錯別字連篇。 |
| 今來古往 |
猶古往今來。 |
| 促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
| 神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發的樣子。 |
| 時至運來 |
時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
| 吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 善游者溺 |
會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
| 量能授官 |
根據人的能力大小而授予適當官職。 |
| 風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
| 口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
| 當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
| 蕩然無余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |
| 東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |