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※ 與(家喻戶習)相關的成語及拼音：
| 見多識廣 | 識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。 |
| 窮鄉僻壤 | 指荒遠偏僻的地方。 |
| 暮史朝經 | 經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 十全大補 | 藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 氣象萬千 | 氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 度己失期 | 估計己經誤了期限。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節制。原指產品制作粗糙；只求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 戰天斗地 | 戰、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 學而優則仕 | 優：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 無惡不作 | 惡：壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
| 二缶鐘惑 | 二：疑，不明確；缶、鐘：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 博采眾長 | 博：廣泛；采：采納；長：長處；優勢。廣泛地吸取各家或各方面的優點、長處。 |
| 出其不意 | 其：代詞；對方；不意：沒有意料到。原指作戰時；在對方料想不到或沒有準備時；進行突然襲擊。現泛指出乎人的意料之外。 |
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