| 默默無聞 |
默默:沒有聲息;聞:出名。無聲無息;不為人知。 |
| 初生之犢不畏虎 |
比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。 |
| 此一時彼一時 |
指時間不同,情況亦異,不能相提并論。 |
| 隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
| 彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 順口溜 |
民間的一種句子長短不等口頭韻文。 |
| 死要面子 |
指特別愛惜自己的顏面。 |
| 打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
| 進本退末 |
本:根本;末:枝節。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
| 戶限為穿 |
戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進出的人很多。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語不合很生氣。 |
| 官僚主義 |
指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
| 到此為止 |
以這里為界限。 |
| 安步當車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 一哄而起 |
喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
| 語重心長 |
重:鄭重。懇切話說得誠懇;有分量;心意深長。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 黃雀銜環 |
黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
| 狹路相逢 |
在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
| 粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
| 淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 勤學苦練 |
認真學習,刻苦訓練。 |
| 牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |