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| 半途而廢 | 半途：半途上；廢：中止。路走到一半停了下來。比喻事業沒做完就停止；不能善始善終。 |
| 骨肉分離 | 骨肉：指父母兄弟等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現只表示一種動作；無實義；輕心：漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度；不認真當回事。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 愛才如渴 | 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
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