充類至盡
充類至盡 (充類至儘 ) 是一個漢語成語，拼音是chōng lèi zhì jìn，充類至盡是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音chōng lèi zhì jìn
怎么讀
注音ㄔㄨㄥ ㄌㄟˋ ㄓˋ ㄐ一ㄣˋˊ
繁體充類至儘
出處先秦 孟軻《孟子 萬章下》：“夫謂非其有而取之者，盜也。充類至義之盡也。”
例子梁啟超《駁某報土地國有論》：“若以此種論法為根據，充類至盡，則社會之富，何一非進化主之生產物。”
用法緊縮式；作謂語；指用類推的辦法把道理引申到頂。
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| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 名重一時 | 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 肝膽欲碎 | 欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 離弦走板 | 比喻言行偏離公認的準則。 |
| 救經引足 | 經：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 風和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 黃耳傳書 | 黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨?，F多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
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