| 稱王稱霸 |
王:帝王;君王;霸:霸主;古代諸侯聯(lián)盟的首領(lǐng)。自稱為君主、霸主。比喻憑借勢力;飛揚(yáng)跋扈;獨(dú)斷專行。 |
| 日甚一日 |
一天比一天厲害。 |
| 用心竭力 |
用盡心計(jì)和力量。 |
| 難言之隱 |
言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 聾者之歌 |
聾者學(xué)人唱歌,卻聽不到歌聲,無以自樂。形容模仿別人的行為,實(shí)際上并不了解其中真義。 |
| 彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病P稳菸难哦卸Y貌。 |
| 處之泰然 |
處:處理;對待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。 |
| 皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
| 草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 |
比喻說話夸大之極。 |
| 同心合力 |
團(tuán)結(jié)一致,共同努力。 |
| 學(xué)而不厭 |
學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
| 通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國家,誤導(dǎo)人民。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
| 不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |