成語有關達的成語
有關達的成語
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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 通今達古 | 同“通今博古”。 | 胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。” |
| 欲速則不達 | 速：快；達：達到。指過于性急圖快，反而不能達到目的。 | 先秦 孔子《論語 子路》：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” |
| 詞不達意 | 達：表達。語言或文辭不能確切地表達想要表達的意思。也作“文不逮意”、“辭不達意”。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回：“還要中西文字兼通的才行；不然，必有個詞不達意的毛病。” |
| 知書達禮 | 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。 | 《群音類選 牧羊記 衛律說降》：“奈何所見不同，更不知書達禮。” |
| 了身達命 | 佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達命。” |
| 六通四達 | 猶四通八達。 | 宋·張君房《云笈七簽》第49卷：“今謂明義各自為宜，少多非為定準，如六通四達，豈止三耶！” |
| 四通八達 | 通、達：暢通無阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。 | 《子華子 晏子問黨》：“其涂之所出，四通而八達，游士之所湊也。” |
| 飛黃騰達 | 飛黃：傳說中的神馬名。騰達：本作“騰踏”；形容神馬騰空飛馳。像飛黃神馬似的騰空飛馳。比喻升遷很快。 | 元 無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“李春郎飛黃騰達，賴長者恩榮德化。” |
| 立人達人 | 立：建樹，成就；達：發達，顯貴。舊指幫助人建立功業，提高地拉。 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已！” |
| 達權通變 | 通、達：通曉，懂得；權、變：權宜，變通。做理能適應客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規。 | 《后漢書 賈逵傳》：“《左氏》義深于君父，《公羊》多任于權變。 |
| 通情達理 | 對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。 | 清 天花才子《后西游記》：“還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。” |
| 言不達意 | 亦作“言不逮意”。說的話不能準確地表達思想內容。 | 《明史·廣西土司傳二·思明》：“以譯者言不達意，復為書曉之。” |
| 達地知根 | 比喻根底清楚、明白。 | 元 關漢卿《調風月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。” |
| 欲速不達 | 欲：想要。一味性急圖快；主觀要求違背客觀規律；反而達不到預期的目的。 | 先秦 孔子《論語 子路》：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” |
| 達士通人 | 通人：學識淵博貫通古今的人。指心胸豁達，學識淵博的人。 | 宋·陸游《雍煕請機老疏》：“伏望尊官長者，達士通人，共燃續慧命燈，不惜判虛空筆，起難遭想，結果勝緣。” |
| 通宵達旦 | 整整一夜到天亮。通宵：整夜；達：到；旦：天亮。 | 明 馮夢龍《醒世恒言 獨孤生歸途鬧夢》：“獅蠻社火，鼓樂笙簫，通宵達旦。” |
| 達人知命 | 達人：通達事理的人。指心胸豁達的人，安于命運。 | 唐·王勃《滕五閣序》：“君子安貧，達人知命。” |
| 騰達飛黃 | 同“飛黃騰達”。 | 清·文康《兒女英雄傳》第19回：“就中若講人品心地，卻只有我這安學生，只可惜他清而不貴，不能騰達飛黃。” |
| 達官要人 | 猶言達官貴人。 | 宋·惠洪《冷齋夜話·課術有驗無驗》：“有日者能課，使之課莫不大奇中……凡為達官要人言皆無驗；至為市進凡庸山林之士課，則如目見而言。” |
| 達權知變 | 指不死守常規，根據實際情況，隨機應變。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，頂寇束帶，謂之丈夫；出將入相，無所不為；須要博古通今，達權知變。” |
| 辭不達義 | 說話寫文章不能確切地表達意思。語本《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。” | 語出《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。” |
| 興旺發達 | 興盛繁榮，發展壯大。指事物或事業充分發展、欣欣向榮的景象。 | 毛澤東《學習和時局》：“既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發達的標志之一。” |
| 通文達藝 | 多才多藝，知識淵博。 | 《西游補》第一回：“我們老和尚是個通文達藝之人，卻又慈悲太過。” |
| 達官知命 | 達觀：舊指一切聽其自然，也指看得開。知命：舊指知天命，想念人的命運是由天決定的。指對不如意的事情看得開，任憑命運安排，無。 | |
| 豁達大度 | 豁達：開朗；大度：氣量大。形容人心的開闊；有度量；能容人。 | 晉 潘岳《西征賦》：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達大度而已也。” |
| 死諸葛走生仲達 | 諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指用死人嚇唬活人。 | 《晉書·宣帝紀》：“時百姓為之諺曰：‘死諸葛走生仲達。’帝聞而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。” |
| 通儒達識 | 見“通儒達士”。 | 《南齊書·禮志》：“漢之于周，世代于此，通儒達識，不以為非。” |
| 死諸葛能走生仲達 | 諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指人雖死，余威猶在。 | 傅専《題自書精神一到何事不成橫卷》詩：“君不聞‘死諸葛能走生仲達’，千古奇事真堪詫。” |
| 通書達禮 | 謂通詩書，懂禮儀。 | 明·馮夢龍《喻世明言》第二卷：“原來田氏是東村田貢元的女兒，倒有十分顏色，又且通書達禮。” |
| 目達耳通 | 形容感覺靈敏，非常聰明。 | 漢·袁康《越絕書·外傳記策考》：“噽為人覽聞辯見，目達耳通，諸事無所不知。” |
| 通文達理 | 謂有學問懂道理。 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回：“周員外，依你這許多通文達理，我道為些什么，不過要我替丈夫娶妾么！” |
| 達官貴人 | 指地位高的官吏和顯赫而有權勢的人物。 | 宋 釋惟白《續傳燈錄》第九卷：“京師都會，好惡萬端貴人，達官盈門。” |
| 進賢達能 | 猶言進賢任能。 | 漢·劉向《說苑·修文》：“進賢達能謂之大夫，敬上愛下謂之諸侯，天覆地載謂之天子。” |
| 通權達變 | 通：懂得；權：權宜；達：通曉；懂得。通曉權宜；適應變化。指辦事不死守常規；能根據實際情況靈活變通。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“只好通權達變，放在手下備用吧。” |
| 孚尹旁達 | 指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔 | 三國 魏 王肅《孔子家語 問玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也。” |
| 廓達大度 | 廓達：寬宏、通達。性格寬宏，通情達理。 | 太平天國 洪仁玕《干王洪仁玕等勸諭清朝官兵暗投明檄》：“爾等抑知我天朝廓達大度，胞與為懷，不分新舊兄弟，皆是視同一體。” |
| 達官顯宦 | 達：顯貴；宦：官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。 | 清 昭槤《嘯亭雜錄 王樹勛》：“蔣子蒲、龐士冠等詞垣名流，甘列弟子之位，其余達官顯宦為其門人者無算。” |
| 枕戈達旦 | 見“枕戈待旦”。 | 清·張廷玉《明史·吳良傳》：“夜宿城樓，枕戈達旦。訓將練兵，常如寇至。” |
| 死諸葛嚇走生仲達 | 指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。 | 《晉書·宣帝紀》：“時百姓為之諺曰：‘死諸葛走生仲達。’帝聞而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。” |
| 通儒達士 | 指知識淵博、明智達理的學者。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·盧植傳》：“中興以來，通儒達士班固、賈逵，鄭興父子，并敦悅之。” |
| 知情達理 | 懂人情，明事理。 | 菡子《致江幼農》：“我想這也是你知情達理，在事業上有所成就的緣故。” |
| 通變達權 | 同“通權達變”。 | 明·田汝成《西湖游覽志余·熙朝樂事》：“二公通變達權，皆可為長民者之法也。” |
| 求志達道 | 謂隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。語本《論語·季氏》：“隱居以求其志，行義以達其道。” | 語本《論語·季氏》：“隱居以求其志，行義以達其道。” |
| 通時達變 | 同“通權達變”。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第101回：“客新有從山東來者，曰蔡澤，其人有王伯之才，通時達變，足以寄秦國之政。” |
| 通古達變 | 通曉古代的學問，根據實際情況靈活行事。 | 宋·王禹偁《省試四科取士何先論》：“非經天緯地、通古達變者，其文不貴，則文學得其士也。” |
| 圭璋特達 | 形容德才卓絕，與眾不同。 | 西漢 戴圣《禮記 聘義》：“圭璋特達，德也。” |
| 博物通達 | 博物：能辨別許多事物；通達：明白人情事理。形容學識淵博，通曉事理。 | 東漢·班固《漢書·公孫列東王楊蔡陳鄭傳贊》：“雖非正法，巨儒宿學，不能自解，博物通達之士也。” |
| 連昏達曙 | 猶言通宵達旦。 | 清·大汕《海外紀事》卷一：“平明，竹者、木者、夾茆者、削藤者、鍬者、鍤者，乘屋而呼，穴坎而下者，連昏達曙，三日夜而成。” |
| 四通五達 | 四通八達。形容交通暢達無阻。 | 西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“夫陳留，天下之沖，四通五達之郊地。” |
| 通達諳練 | 通達：明白；諳練：熟悉，熟練。深知人情事理，處理問題老練。 | 清 文康《兒女英雄傳》第二回：“這人既如此通達諳練，豈有連個禮的輕重過節兒，他也不明白的理？” |
| 通文達禮 | 謂有學問懂禮儀。 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第七回：“況甥女雖系一小小村女，然讀書識字，通文達禮，有才有德，不減古之列女，豈有上以白壁之姿，下就青衣之列？” |
| 通材達識 | 指博學多才、見識練達的人。 | 宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為后法。” |
| 不求聞達 | 聞：有名望；達：顯達。不追求名譽和地位。 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。” |
| 明目達聰 | 眼睛明亮，耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。 | 《尚書 舜典》： “明四目，達四聰。” |
| 通時達務 | 謂了解客觀形勢。 | 清·陳確《答沈朗思書》：“而通時達務之士，則又群相驚懼危恐，蓄縮而莫取出一言。” |
| 連明達夜 | 見“連明連夜”。 | 《解放日報》1944.9.2：“沒有鞋面，就把沒有縫上袖子的一個襖襟子用了，連明達夜做了一雙。” |
| 任達不拘 | 任性放縱，不受禮法拘束。 | 《晉書·阮咸傳》：“咸任達不拘，與叔父籍為竹林之游，當世禮法者譏其所為。” |
| 火然泉達 | 比喻形勢發展迅猛。 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。” |
| 一孔不達 | 一竅不通。 | |
| 知其一不達其二 | 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。 | 宋·蘇軾《漢武帝論》：“知其一，不達其二；見其利，不睹其害。” |