成語(yǔ)有關(guān)褒的成語(yǔ)
有關(guān)褒的成語(yǔ)
有關(guān)褒的成語(yǔ)共收錄13個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 褒善貶惡 | 對(duì)好人好事加以贊揚(yáng)；對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡，提出公正的評(píng)價(jià)。 | 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 褒衣博帶 | 褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。 | 東漢 班固《漢書(shū) 雋不疑傳》：“佩環(huán)玦，褒衣博帶，盛服至門(mén)上謁。” |
| 示貶于褒 | 猶言寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)。 | 明沈德符《野獲編 禮部 南禮部恤典》：“石以違拂不成為義，張以懷情不盡為義，皆上所親定。蓋圣意示貶于褒也。” |
| 不置褒貶 | 置：安放，這里有“加以”之間。褒：褒獎(jiǎng)，夸贊，表?yè)P(yáng)。貶：貶低，指責(zé)。不加以表?yè)P(yáng)或批評(píng)。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第72回：“操嘗造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門(mén)上一‘活’字而去。” |
| 褒賢遏惡 | 褒：褒獎(jiǎng)，稱贊；遏：抑止，阻止。贊揚(yáng)賢良，阻止邪惡。 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史獨(dú)孤公神道銘序》：“公之文章，大抵以立憲誡世，褒賢遏惡為用，故議論最長(zhǎng)。” |
| 褒貶與奪 | 與奪：給予或奪取。指對(duì)人或事物給予贊揚(yáng)或批評(píng)。 | 晉·葛洪《抱樸子·外篇自敘》：“每見(jiàn)世人有好論人物者，比方倫匹，未必當(dāng)允，而褒貶與奪，或失準(zhǔn)格。” |
| 褒衣危冠 | 褒衣：寬大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的裝束。指寬袍高帽。 | 唐·韓愈《上巳日燕太學(xué)聽(tīng)彈琴詩(shī)序》：“獻(xiàn)酬有容，歌風(fēng)雅之古辭，斥夷狄之新聲。褒衣危冠，興興如此。” |
| 褒衣緩帶 | 褒：闊。寬衣大帶。指古代儒生的裝束 | 《新唐書(shū)·劉知畿傳》：“博帶褒衣，革履高冠。” |
| 褒采一介 | 褒：贊揚(yáng)；采：采用；一介：微小。有細(xì)微的長(zhǎng)處也可以予以褒獎(jiǎng)。 | 南朝·齊·謝朓《辭隨王子隆餞》：“褒采一介，抽揚(yáng)小善。” |
| 博帶褒衣 | 博：寬大；褒：闊。寬衣大帶。指古代儒生的裝束 | 《新唐書(shū)·劉知畿傳》：“博帶褒衣，革履高冠。” |
| 寓貶于褒 | 寓：寄托。在表面褒頌的詞句下寓含譏諷的意思 | 清·褚人獲《隋唐演義》第78回：“又想文字付去未久，尚未刻鐫，可即索回，另作一篇寓貶于褒之文便了。” |
| 筆削褒貶 | 筆：記載。削：刪改。古時(shí)在竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)上寫(xiě)字，寫(xiě)錯(cuò)要修改時(shí)就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字來(lái)評(píng)文論物的好壞。也指用文字褒揚(yáng)、貶斥人或事。 | 清·皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)開(kāi)辟時(shí)代》：“《春秋》自孔子加筆削褒貶，為后世立法，而后《春秋》不僅為記事之書(shū)。” |
| 一字褒貶 | 一個(gè)字的褒揚(yáng)或貶斥。泛指作文用字措辭嚴(yán)謹(jǐn)有分寸。 | 晉 杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解序》：“《春秋》雖以一字為褒貶，然皆須數(shù)句以成言。” |