成語有關(guān)塵的成語
有關(guān)塵的成語
因篇幅關(guān)系，塵的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 一路風(fēng)塵 | 形容旅途辛苦。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“國舅老爺大喜！國舅老爺一路風(fēng)塵辛苦。小的聽見昨日的頭起報馬來報，說今日大駕歸府，略預(yù)備了一杯水酒撣塵，不知賜光謬領(lǐng)否？” |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 紫陌紅塵 | 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 | 唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。” |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 | 《舊唐書·杜審權(quán)傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標(biāo)，閑云獨步。” |
| 望塵靡及 | 見“望塵莫及”。 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負弩前驅(qū)望塵靡及耳。” |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利，到處奔走鉆營。 | 南朝 齊 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” |
| 紅塵客夢 | 紅塵：佛家指人世間。比喻塵世虛幻。 | 清·孔尚任《桃花扇·歸山》：“遙望見城南巷翠山色好，把紅塵客夢全消。” |
| 超塵出俗 | 塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》劉孝標(biāo)注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。 |
| 和光同塵 | 和；同：一起；混同；光：榮耀；塵：塵俗。指把光榮與塵濁同樣看待。 | 先秦 李耳《老子》：“和其光，同其塵。” |
| 鏤塵吹影 | 吹影子，刻塵土。比喻工藝精細到不見形跡。 | 《關(guān)尹子·一宇》：“言之如吹影，思之如鏤塵，圣智造迷，鬼神不識。” |
| 奔逸絕塵 | 奔逸：疾馳；絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。 | 先秦 莊周《莊子 田子方》：“顏淵問于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣。’”成玄英疏：“奔逸絕塵，急走也。” |
| 塵羹涂飯 | 見“塵飯涂羹”。 | 清·錢謙益《答唐訓(xùn)導(dǎo)論文書》：“南宋以后之俗學(xué)，如塵羹涂飯，稍知滋味者，皆能唾而棄之。” |
| 吹影鏤塵 | 鏤：雕刻。吹影子，刻塵土。比喻工藝精細到不見形跡。 | 《關(guān)尹子 一宇》：“言之如吹影，思之如鏤塵，圣智造迷，鬼神不識。” |
| 一塵不染 | 原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”；說道者不為六塵所玷污；保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風(fēng)的沾染和腐蝕。也形容環(huán)境清靜整潔。 | 宋 張耒《臘初小雪后圃梅開》：“一塵不染香到骨，姑射仙人風(fēng)露身。” |
| 風(fēng)塵仆仆 | 風(fēng)塵：指旅行。仆：走路勞累的樣子。旅行艱辛困頓；行路勞累疲乏。 | 清 吳趼人《痛史》第八回：“三人揀了一家客店住下，一路上風(fēng)塵仆仆，到了此時，不免早些歇息。” |
| 望塵不及 | 見“望塵莫及”。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·趙咨傳》：“暠送至亭次，望塵不及。” |
| 望塵而拜 | 指迎候有權(quán)勢的人，看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。 | 《晉書 潘岳傳》：“岳性輕躁，趨勢利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。” |
| 出塵不染 | 比喻身處污濁的環(huán)境而能保持純潔的節(jié)操。 | 宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。” |
| 輕塵棲弱草 | 比喻人生無常。 | 漢·劉向《列女傳》：“人生世間，如輕塵棲弱草耳，何至辛苦乃爾！” |
| 東海揚塵 | 大海變陸地。比喻世事變化很大。 | 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》：“麻姑自說云：‘接侍以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，水又淺于往者會時略半也，豈將復(fù)還為陵陸乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中復(fù)揚塵也。’” |
| 塵頭大起 | 指塵沙塵土高高揚起。 | 明·羅貫中《三國演義》第110回：“山后塵頭大起，必有伏兵。” |
| 六塵不染 | 佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈 | 唐 武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染，孤標(biāo)水上之花。” |
| 超軼絕塵 | 軼：車轍；超軼：指后車超過前車；絕塵：腳不沾塵土。形容奔跑得極快。 | 莊周《莊子 徐無鬼》：“天下馬有成材，若恤若失，若喪其一，若是者，超軼絕塵，不知其所。” |
| 邊塵不驚 | 邊：邊境；驚：震動。比喻邊境安定無戰(zhàn)事。 | 宋 司馬光《資治通鑒 唐太宗貞觀十五年》：“上曰：‘隋煬帝勞百姓，筑長城以備突厥，卒無所益。朕唯置李世勣于晉陽而邊塵不驚，其為長城，豈不壯哉！’” |
| 仙塵路隔 | 塵：塵世。上天和人世無路相通。比喻親友被隔絕，無法相會。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》：“仙塵路隔，不能相依。” |
| 風(fēng)塵外物 | 風(fēng)塵：指污濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎云：‘太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵外物。’” |
| 馬足車塵 | 喻四處奔波，生活動蕩不定。 | 秋瑾《申江題壁》：“馬足車塵知己少，繁弦急管正聲稀。” |
| 前塵影事 | 謂往事。 | 田漢《影事追懷錄·引言》：“中國文人談到往事喜歡叫它‘前塵影事’，意思是這些事像影子似的過去了。” |
| 風(fēng)塵之言 | 指蜚短流長的言語。 | 《魏書·王慧龍傳》：“賜慧龍璽書曰：‘義隆畏將軍如虎，欲相中害，朕自知之，風(fēng)塵之言，想不足介意也。” |
| 風(fēng)塵碌碌 | 碌碌：辛苦忙碌的樣子。形容在旅途上辛苦忙碌的樣子。 | 明·金毓峒《金鶴沖詩·按部涇原韓國主招宴曖泉二首（其一）》：“風(fēng)塵碌碌惜年華，選勝陪游帝子家。” |
| 惡塵無染 | 謂沒有受到壞習(xí)氣的影響。 | 葉圣陶《窮愁》：“兒童誠可愛，一味天真，惡塵無染。” |
| 遺俗絕塵 | 謂超脫塵俗而避世隱居。 | 清·戴名世《和陶詩》序：“其后蘇文忠謫居海外，流離患難之際，深懲世網(wǎng)慨然有遺俗絕塵之志。” |
| 渴塵萬斛 | 形容十分想念。 | |
| 超塵拔俗 | 塵、俗：佛教稱塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。 | 宋 黃庭堅《與王周彥長書》：“蓋登太山而小天下，觀于海者難為水也。企而慕者，高而遠雖其不逮，猶足以超世拔俗矣。” |
| 仆仆風(fēng)塵 | 仆仆：行路勞累的樣子；風(fēng)塵：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途勞累。 | 《太平天國 天情道理書》：“去國立鄉(xiāng)，拋妻棄子，數(shù)年之間，仆仆風(fēng)塵，幾經(jīng)勞瘁。” |
| 風(fēng)塵物表 | 風(fēng)塵：指污濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。 | 宋·馬永易《實賓錄》：“晉王戎目王衍，自然是風(fēng)塵物表。” |
| 絕世出塵 | 遠離世俗塵世。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“遂鼓《御風(fēng)曲》其聲冷冷，有絕世出塵之意。” |
| 同塵合污 | 謂行為同于流俗之人，合于污濁之世。 | 明·李贄《藏書·大臣傳·狄仁杰》：“同塵合污，與世委蛇。” |
| 風(fēng)塵之警 | 風(fēng)塵：戰(zhàn)亂；警：警報。戰(zhàn)亂發(fā)生的警報。 | 東漢·班固《漢書·終軍傳》：“邊境時有風(fēng)塵之警，臣宜被堅執(zhí)銳，當(dāng)矢石，啟前行。” |
| 步后塵 | 后塵：走路時揚起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。 | 明·屠隆《曇花記·討賊立功》：“副帥好當(dāng)前隊，老夫愿步后塵。” |
| 步人后塵 | 步：踏；踩；后塵：走路時后面揚起的塵土。踩著人家腳印走。比喻追隨；沿襲別人。 | 清 梁章鉅《歸田瑣記 北東園日記詩》：“某當(dāng)竭盡綿力，以步諸君子后塵，斷不肯置身事外也。” |
| 風(fēng)塵之變 | 風(fēng)塵：比喻戰(zhàn)亂。指戰(zhàn)爭的災(zāi)亂。 | 《晉書·陶璜傳》：“夫風(fēng)塵之變，出于非常。” |
| 奔軼絕塵 | 形容跑得極快，迅速前進。絕塵，腳不沾塵土。 | 見“奔逸絕塵”。 |
| 黃塵清水 | 比喻變化迅速。 | |
| 遺風(fēng)逸塵 | 前代遺留下來的風(fēng)教和超逸的事跡。 | 元·俞希魯《至順鎮(zhèn)江志·人材》：“至于高蹈物表，遠引方外，亦皆清雋卓絕志士，是其遺風(fēng)逸塵，霑被無極。” |
| 逸塵斷鞅 | 指馬奔跑時揚起塵土，掙斷馬鞅。形容馬跑得很快。 | 唐許堯佐《柳氏傳》：“[許俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挾之跨鞍馬，逸塵斷鞅，倏忽乃至。” |
| 風(fēng)塵之驚 | 風(fēng)塵：戰(zhàn)亂。戰(zhàn)亂發(fā)生的警報。 | 王闿運《振威將軍張威墓志銘》：“歸葬時，東夷有風(fēng)塵之驚，廷臣喧囂，倉黃促戰(zhàn)。” |
| 甚囂塵上 | 甚：很；囂：喧鬧。原指軍營中人聲喧嘩；塵土飛揚。形容傳播消息；議論紛紛。現(xiàn)多指錯誤或反動言論非常囂張。 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“甚囂，且塵上矣。” |
| 淪落風(fēng)塵 | 淪落：因生活所迫而漂泊、墮落；風(fēng)塵：指污濁、紛擾的生活。多指女子因生活所迫淪為妓女。 | 元 蒼子安《<竹葉舟>楔子》：“我則為十載螢窗苦學(xué)文，慚愧殺萬里鵬程未致身，因此上甘流落在風(fēng)塵。” |
| 流落風(fēng)塵 | 流落：因生活所迫而留居他鄉(xiāng)；風(fēng)塵：指紛擾的生活。窮困潦倒，漂泊江湖。 | 元 范子安《竹葉舟》楔子：“我則為十載螢窗苦學(xué)文，慚愧殺萬里鵬程未致身，因此上甘流落在風(fēng)塵。” |
| 超逸絕塵 | 謂不拘滯于世俗，超然物外。 | 《宣和書譜·空鲙帖》：“往昔字學(xué)之流，其初筆法安在？惟其胸次筆端超逸絕塵，暗合法度，則其草創(chuàng)便為一物之宗。” |
| 塵飯涂羹 | 涂：泥。塵做的飯，泥做的羹。指兒童游戲。比喻沒有用處的東西。 | 韓非《韓非子 外儲說左上》：“然至日晚必歸餉者，塵飯涂羹可以戲而不可食也。” |
| 馬塵不及 | 比喻趕不上，跟不上。 | 明·都穆《都公譚纂》卷上：“王行昔望吾舅馬塵不及，何先友為？” |
| 看破紅塵 | 紅塵：佛家稱人世間。看破人生事情；對一切持超脫態(tài)度。這是一種消極厭世態(tài)度。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第43回：“看這話頭，他明明看破紅塵，貪圖仙景，任俺尋找，總不出來。” |
| 甑生塵 | 甑：炊具。甑里積了灰塵。形容生活貧困，斷炊已久。 | 宋·陸游《連陰欲雪排悶》：“先生經(jīng)旬甑生塵。” |
| 釜中生塵 | 猶釜中生魚。 | 明·王世貞《藝苑卮言》卷八：“顏淵簞食瓢飲……范史云釜中生塵。” |
| 蕭然塵外 | 蕭然：清靜寂寞的樣子；塵：塵世。形容極為超脫，不被俗情雜物所累。 | 清·李慈銘《越縵堂詩話》下卷：“又詩中多言梅花及山林閑話之趣，故筆墨間時覺蕭然塵外。” |
| 一塵不到 | 形容清凈純潔。 | 唐·唐彥謙《游清涼寺》詩：“一塵不到心源凈，萬有俱空眼界清。” |
| 纖塵不染 | 原指佛教徒修行時，排除物欲，保持心地潔凈。現(xiàn)泛指絲毫不受壞習(xí)慣，壞風(fēng)氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。 | 唐·釋道世《法苑珠林》：“若菩薩在乾土山中經(jīng)行，土不著足，隨嵐風(fēng)來，吹破土山，令散為塵，乃至一塵不著佛身。”宋·張耒《臘月小雪后圃梅開》：“一塵不染香到骨，姑射仙人風(fēng)露身。” |
| 不染一塵 | 形容清高廉潔。同“一塵不染”。 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言 日報》：“胸中不染一塵，惟澄觀天下之得失是非，自抒偉論。” |