成語有關鏡的成語
有關鏡的成語
有關鏡的成語共收錄40個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 破鏡重圓 | 比喻夫妻失散后重新團聚或決裂后重新和好。 | 宋 李致遠《碧牡丹》：“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔。” |
| 以人為鏡 | 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。 | 先秦 墨翟《墨子 非攻中》：“君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇。” |
| 樂昌破鏡 | 見“樂昌分鏡” | 明·馮夢龍《喻世明言》第24卷：“妾有樂昌破鏡之憂，汝兄被縲紲纏身之苦，為虜所驚。” |
| 明鏡高懸 | 像一面明亮的鏡子高高懸掛在面前。稱頌官吏審案嚴明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏銳；明察秋毫；公正無私。 | 元 關漢卿《望江亭》第四折：“今日個幸對清官，明鏡高懸。” |
| 昏鏡重磨 | 昏鏡：昏暗的銅鏡。將昏暗的銅鏡重新磨光。比喻重見光明。 | 元·孫仲章《勘頭巾》第三折：“投至今日，得見孔目哥哥呵！似那撥云見日，昏鏡重磨。” |
| 鏡里采花 | 見“鏡里觀花”。 | 《白雪遺音·無樓梯兒》：“竹籃子打水，鏡里采花，抓不著他。” |
| 水月鏡花 | 水中月，鏡中花。比喻虛幻景象。 | 明·謝榛《四溟詩話》卷一：“詩有可解，不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。” |
| 分鞋破鏡 | 比喻夫妻分離。 | 唐·孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執一半，相約日后合鏡相會。（分鞋，見示例） |
| 有色眼鏡 | 比喻看待人或事物所抱的成見。 | 劉少奇《對華北記者團的談話》：“你們的報道一定要真實，不要加油加醋，不要戴有色眼鏡。” |
| 高抬明鏡 | 秦始皇有一方鏡，能照見人心等。比喻執法者判案公正嚴明。 | 《西京雜記》卷三：“有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來照之，影則倒見。以手捫心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙。” |
| 磨磚作鏡 | 磨磚頭成鏡子。比喻事情不能成功 | 宋·陸游《仰首座求鈍庵》詩：“掘井及泉那用巧，磨磚作鏡未為愚。” |
| 照妖鏡 | 傳說能照出妖魔鬼怪原形的寶鏡。比喻借以看穿陰謀詭計的事物。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第81回：“我再出個‘照妖鏡’，打《老子》一句，如打著，還你扇子。” |
| 虛堂懸鏡 | 舊時比喻地方官廉明公正。 | 《宋史 陳良翰傳》：“無術，第公此心如虛堂懸鏡耳。” |
| 胸有懸鏡 | 指能洞察一切，猶如明鏡在胸。 | 《收獲》1981年第1期：“運行人員互相對視了一眼，由衷信服地點著頭，這位局長胸有懸鏡，明察秋毫。” |
| 人心如鏡 | 人的心就像鏡子似的透亮明白。 | 宋·洪邁《夷堅丙志》第10卷：“且謂人心如鏡，須管常磨，勿令塵染污，自然聰明。” |
| 以古為鏡 | 見“以古為鑒”。 | 《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。” |
| 破鏡分釵 | 破鏡：打破的鏡子，喻分散。分釵：釵是由兩股簪子合成的一種首飾，別在婦女的發髻上，釵股分開就成單個的簪子，因以分釵比喻夫妻或情人之間的離別、失散，也特指分離。比喻夫妻離異。亦作“鏡破釵分”。 | 明·胡文煥《群音類選·清腔類·好事近》：“豈料如今，翻成做破鏡分釵，剩雨殘云。” |
| 秦鏡高懸 | 比喻官員判案公正嚴明。 | 清 李漁《比目魚 駭聚》：“若非秦鏡高懸，替老夫伸冤雪枉，不止隕身敗名，亦且遺臭萬年。” |
| 高懸秦鏡 | 秦鏡：秦始皇時的能照見人心善惡的鐿子。高掛能照見人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正，執法嚴明。 | 晉·葛洪《西京雜記》第三卷：“（咸陽宮）有方鏡，廣四尺，高五尺九寸……人有疾病在內則掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，是膽張心動。秦始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。” |
| 破鏡重合 | 見“破鏡重圓”。 | 清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》：“破鏡重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，婦再嫁而未失節，載籍以來，未之聞也。” |
| 鏡圓璧合 | 比喻圓滿。 | 清·陳瑞生《再生緣》第72回：“乞萬歲開一線之恩，賜歸皇甫，俾使患難婚姻遂得鏡圓璧合。” |
| 水月鏡像 | 水中月，鏡中像。指一切虛幻的影像。比喻詩中的空靈意境。 | 唐·裴休《唐賜紫方大袍大達法師玄秘塔碑銘》：“空門正辟，法宇方開，崢嶸棟梁，一旦而摧，水月鏡像，無心去來，徒令后學，瞻仰徘徊。” |
| 磨磚成鏡 | 把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》：“一曰：‘磨磚豈得成鏡邪？’師曰：‘坐禪豈得作佛邪？’” |
| 鏡分鸞鳳 | 比喻夫妻分離。 | 元·高明《琵琶記·臨妝感嘆》：“文場選士，紛紛都是才俊徒，少甚么鏡分鸞鳳。” |
| 破鏡重歸 | 比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·細侯》：“破鏡重歸，盟心不改，義實可嘉。” |
| 目光如鏡 | 眼光像鏡子一般明亮。 | 宋·鄒應龍《鷓鴣天》：“生日到，轉精神。目光如鏡步如云。年年長侍華堂宴，子子孫孫孫又孫。” |
| 孤鸞照鏡 | 比喻無偶或失偶者對命運的傷悼。 | 南朝宋范泰《鸞鳥詩》序：“罽賓王結罝峻祁之山，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。” |
| 借鏡觀形 | 借：憑借。比喻參考和吸取別人的經驗教訓。 | 《劉子新論 貴言》：“人目短于自見，故借鏡以觀形。” |
| 昏鏡重明 | 將昏暗的銅鏡重新打磨光亮。比喻重見光明。 | 元 無名氏《神奴兒》第四折：“今日投至見大人，似那撥云見日，昏鏡重明。” |
| 秦庭朗鏡 | 秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五臟六腑的鏡子。比喻明于審案的官吏。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“負屈寒儒，得遇秦庭朗鏡；行兇詭計，難逃蕭相明條。” |
| 分釵破鏡 | 比喻夫妻失散或分離。 | 南朝·陳·徐德言《破鏡》詩：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸，當復姮娥影，空留明月輝。” |
| 鏡破釵分 | 比喻夫妻失散、離異。 | 南朝陳·徐德言《破鏡》詩：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸，當復姮娥影，空留明月輝。”唐·白居易《長恨歌》：“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。” |
| 秦鬟妝鏡 | 秦鬟：浙江的秦望山；妝鏡：紹興鑒湖。比喻山清水秀的風景區。 | 宋·周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》：“最負他，秦鬟妝鏡，好江山何事此時游。” |
| 清如水，明如鏡 | 形容為官清廉，做事公正。 | 清·文康《兒女英雄傳》第15回：“在河南的時候，不肯賺朝廷一個大錢，不肯見老百姓受一分累，是一個清如水，明如鏡的好官。” |
| 樂昌分鏡 | 比喻夫妻分離。 | 元 孫季昌《端正好 四時怨別集雜劇名》：“受寂寞似越娘背燈，恨離別如樂昌分鏡。” |
| 樂昌之鏡 | 見“樂昌分鏡”。 | 《剪燈新話·聯芳樓記》：“一旦事跡彰聞，思情間阻，則樂昌之鏡，或恐從此而遂分。” |
| 山雞舞鏡 | 山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。 | 南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“山雞愛其毛羽，映水則舞。很武時，南方獻之，帝欲其鳴舞無由。公子蒼舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止。” |
| 鏡里觀花 | 鏡子里頭看花。指雖看得見，卻得不到或摸不著。 | 元 喬吉《兩世姻緣》第三折：“我勸諫他似水里納瓜，他看覷咱如鏡里觀花。” |
| 鏡花水月 | 鏡子里的花；水中的月亮。比喻虛幻的景象。也用于比喻詩中不能從字面來理解的所謂空靈的意境。 | 唐 裴休《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘》：“崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。” |
| 盲者得鏡 | 形容事物不能發揮正常作用。也比喻埋沒人才。 | 《淮南子·人間訓》：“盲者得鏡，則以蓋卮。” |