成語有關已的成語
有關已的成語
因篇幅關系，已的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 海內存知已，天涯若比鄰 | 四海之內都會有知心朋友；盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠也親近。海內；四海之內；古時候認為中國四周都是海；把國內稱為海內；現泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內存知己；天涯若比鄰。” |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。 | 東漢 班固《漢書 王莽傳上》：“將為皇帝定立妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已，然后受詔。” |
| 壯心不已 | 指有抱負的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 | 三國 魏 曹操《步出夏門行 龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 不能自已 | 已：停止。指無法控制自己，使激動的情緒平靜下來。 | 唐 盧照鄰《寄裴舍人書》：“因泣下交頤，不能自已。” |
| 不得已而為之 | 沒有辦法，只能這樣做。 | 宋·辛棄疾《九議》：“歲幣郊祀之費，是不得已而為之者。” |
| 鞠躬盡力，死而后已 | 恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死為止。 | 三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。” |
| 已成定局 | 已經形成確定的不可改變的局面或形勢。 | 歐陽山《苦斗》：“她臉上露出萬事已成定局的神態，只拿一對感激不盡的圓眼睛瞪著大家。” |
| 古已有之 | 古代就已經有了。 | 魯迅《且介亭雜文》序言：“其實‘雜文’也不是現在的新貨色。是‘古已有之’的。” |
| 大勢已去 | 大勢：指有利的局勢。有利的形勢已經失去；前途沒有希望。 | 宋 朱熹《朱子語類》：“程子說天命之改，莫是大勢已去。” |
| 方寸已亂 | 方寸：指心。心緒紛亂。 | 清 李寶嘉《官場現形記》第三回：“你們別吵！我此刻方寸已亂，等我定一定神再談。” |
| 鞠躬盡瘁，死而后已 | 指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。 | 三國 蜀 諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。” |
| 木已成舟 | 木頭已經做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“據你說來，則木已成舟，實難挽回了？” |
| 不鳴則已，一鳴驚人 | 鳴；鳥叫。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。 | 西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。” |
| 不得已而用之 | 用：使用。沒有辦法，只好采用這個辦法。 | 《六韜 文韜 兵道》：“圣王號兵為兇器，不得已而用之。” |
| 萬不得已 | 無可奈何；不得不這樣做。萬：絕對；萬萬。 | 明 焦竑《玉堂叢語》：“汝父欲保全身家，萬不得已，姑借我以免禍耳。” |
| 烈士暮年，壯心不已 | 烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。 | 三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。” |
| 心儀已久 | 心儀：心中向往。內心向往已經很久。 | 東漢·班固《漢書·外戚傳》：“公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女。” |
| 不得已而求其次 | 次：差一點。沒有別的辦法，只好用差一些的或次品來湊合。 | 曹靖華《嘆往昔，獨木橋頭徘徊無終期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鴻溝’上沒有‘橋梁’，只好‘繞道東京’了。” |
| 一波未成，一波已作 | 一個波浪還沒形成，另一個波浪又起來了。 | 宋·姜夔《白石道人詩說》：“波瀾開闔，如在江湖中，一波未成，一波已作。” |
| 置之死地而后已 | 置：放置。一定要害人致死才算完事。 | 《上饒集中營·集中營生活散記》：“天哪！人快要死了，還時時提防他會開小差，難道真要‘置之死地而后已’嗎？” |
| 生生不已 | 形容一切生物新陳代謝，永無停止。 | |
| 孜孜不已 | 勤勉從事，努力專一，不肯停歇。 | 漢·荀悅《漢紀·平帝紀》：“故亂則統其理，危則致其安，禍則引其福，絕則接其繼，幼則代其任，夙夜孜孜不已，凡以為天下厚劉氏也。” |
| 情不自已 | 猶情不自禁。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·瑞云》：“過一二日，情不自已，修贄復往。” |
| 東隅已逝，桑榆非晚 | 東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年并不晚。 | 唐·王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。” |
| 說說而已 | 非實質性的事物，空談，閑談。 | 清·無名氏《說呼全傳》第二回：“但是僚友必要恥笑于我，只好說說而已的了。” |
| 贊嘆不已 | 已：止；完。連聲贊賞不止。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第34回：“莊紹光看了，贊嘆不已。” |
| 氣數已衰 | 氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。 | 明·羅貫中《三國演義》第六回：“漢東都洛陽，二百余年，氣數已衰。” |
| 日已三竿 | 同“日上三竿”。 | 明·王錂《春蕪記·探遺》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？” |
| 惡貫已盈 | 同“惡貫滿盈”。 | 《金石萃編·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背誕，惡貫已盈。” |
| 僅此而已 | 只有這樣罷了。 | 路遙《平凡的世界》第一卷第11章：“不過，一切也都僅此而已了。” |
| 低回不已 | 低回：徘徊留戀；不已：不停止。不停地徘徊，留戀忘返。形容傷感難忘的心情。 | 《史記·司馬相如列傳》：“低回陰山翔以紆曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。” |
| 馮唐已老 | 漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。 | 唐 王維《重酬苑郎中》詩：“揚子《解嘲》徒自遣，馮唐已老復何論。” |
| 一之已甚 | 見“一之謂甚”。 | 唐·任蕃《夢游錄·張生》：“酒至白面少年，復請歌。張妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’” |
| 墓木已拱 | 拱：兩手合圍。墳墓旁的樹已有合抱粗了。形容人已死去多年。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十二年》：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。” |
| 冢木已拱 | 比喻老死多年。 | 《轂梁傳·僖公三十三年》：“泰伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：‘千里而襲人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范寧注：“子之輩皆已老死矣……言其老無知。” |
| 氣數已盡 | 氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。 | 聶紺弩《論<封神榜>》：“作惡多端，殘害人民的是‘氣數已盡’的舊勢力。” |
| 如是而已 | 而已：罷了。就這樣罷了，再沒有別的。 | 清·劉鶚《老殘游記續集遺稿》自序：“晨起灑掃，午餐而夕寐，彈琴讀書，晤對良朋，如是而已。” |
| 喋喋不已 | 喋喋：形容說話的聲音；已：止。嘮嘮叨叨，說個沒完。 | 宋·司馬光《辭知制誥狀》：“奏牒繁多，喋喋不已。” |
| 由來已久 | 發生此事，已有很久的原因。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬由來有何異同得失。” |
| 年事已高 | 年事：年紀。指一個人的歲數已經很大了。 | 《南史·虞荔傳》：“卿年事已高，氣力稍減。” |
| 慶父不死，魯難未已 | 不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。 | 先秦 左丘明《左傳 閔公元年》：“不去慶父，魯難未已。” |
| 莫為已甚 | 不做得太過分。多指對人的責備或責罰適可而止。 | |
| 誅求不已 | 見“誅求無已”。 | 清·張廷玉《明史·范濟傳》：“無丁之家，誅求不已；有丁之戶，詐稱死亡。” |
| 方興未已 | 見“方興未艾”。 | 鐵郎《二十世紀之湖南》：“世變茫茫，方興未已。” |
| 斃而后已 | 斃：倒下，死亡。指努力工作或為某一目的奮斗終生，至死才罷休。 | 西漢 戴圣《禮記 表記》：“鄉道而行，中道而廢，忘身之老也，不知年數之不足也，俯焉日有孳孳，斃而后已。” |
| 如此而已 | 就這樣罷了。而已：罷了。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“無為其所不為，無欲其所不欲，如此而已矣。” |
| 死而后已 | 已：停止；完畢。死了以后方才停止。指一生努力奮斗；一直到死為止。奉獻了一切。 | 先秦 孔子《論語 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” |
| 稱賞不已 | 賞：贊賞。不已：繼續不止。連連稱贊。 | 《五代史平話 周史》：“討論撰定，皆合事宜，威稱賞不已。” |
| 貪求無已 | 見“貪求無厭”。 | 明·瞿佑《剪燈新話·唐義士傳》：“邇楊總統，勢焰薰赫，貪求無已。” |
| 情非得已 | 情況出于不得已。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第62回：“適才躲避桌下，自知失儀露丑，實系情非得已，諸位姐姐莫要發笑。” |
| 有增無已 | 不斷增加或不斷擴展。 | 范文瀾《中國近代史》上冊第八章：“首先是美國教士向駐京美使發電報告說‘搶劫縱火及暗殺之事，有增無已……’” |
| 噓唏不已 | 噓唏：哽咽；已：停止。形容抽抽噎噎地不斷哭泣。 | 《晉書·后妃·左貴嬪傳》：“歔欷不已，若喪所生。” |
| 兵已在頸 | 頸：頸項。刀已架在脖子上。比喻危險已非常逼近。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第15回：“夷吾曰：‘此輩兵已在頸，尚欲累人耶？’” |
| 一夔已足 | 夔：古賢臣名，為舜時的典樂官。夔一人已足制樂。指只要是真正的人才，有一個就足夠了。 | 《韓非子·外儲說左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《呂氏春秋·察傳》：“夫樂，天地之精也，得失之節也，故唯圣人為能和，樂之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！” |
| 如斯而已 | 而已：罷了。就這樣罷了，再沒有別的。或只不過這樣。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“孫皓問：‘卿字仲思，為何所思？’對曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。’” |
| 嚴于律已 | 律：約束。嚴格要求自己。 | 宋 陳亮《謝曾察院啟》：“嚴于律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。” |
| 一言已出，駟馬難追 | 指話說出口，就不能再收回，一定要算數。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，駟馬難追。” |
| 蓋棺事已 | 蓋：遮蓋；已：停止。人死了，事情才算完結。泛指終身堅持或追求某種事業。 | 唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“蓋棺事則已，此志常覬豁。” |
| 自今已往 | 從今以后。 | 《蓮池傷足自規》：“自今已往，得一時筋骨輕安，行坐隨意，即當思及六道眾生苦惱，一心正念。自今已往，雖有人惡罵加我者，非言謗我者，乃至批我頰者，唾我面者，悉順受之，一心正念。” |
| 自今已后 | 從今以后。 | 《后漢書·東夷傳·高句驪》：“自今已后，不與縣官戰斗而自以親附送生口者，皆與贖直，縑人四十匹，小口半之。” |