成語有關宗的成語
有關宗的成語
有關宗的成語共收錄42個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 光宗耀祖 | 宗：宗族。祖：祖先。為宗族爭光；使祖先顯耀。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：“兒子管他，也為的是光宗耀祖。” |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其后有德之君則尊為宗。 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。 | 徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。” |
| 開宗明義 | 開：闡述；宗：主旨；明：說明；義：意思。本為《孝經》第一章篇名；它說明全書的主旨；后用來表示說話寫文章一開頭就說明主要意思。 | 《孝經 開宗明義章》宋 邢昺題解：“開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。言此章開張一經之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也。” |
| 斷還歸宗 | 指出嫁或被賣的女子由官府判決歸還母家。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：“如今認定我是你失去的妹子，我認定你是哥哥，兩口同聲當官去告理，一定斷還歸宗。” |
| 榮宗耀祖 | 為祖先增添光榮。舊指光耀門庭。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是榮宗耀祖的事，我看見這些做官的都不見有甚好收場。” |
| 祖宗法度 | 指先代帝王所制定而為后世沿襲應用的法則。 | 《宣各遺事》后集：“臣等謹按：蔡京罪惡最大……變亂祖宗法度，竊弄朝遷爵賞。” |
| 耀祖榮宗 | 為祖先增添光榮。舊指光耀門庭。 | 元 石君寶《曲江池》第四折：“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。” |
| 推宗明本 | 推：推求；明：闡明。指推求闡明宗旨。 | 宋·張君房《云笈七簽》第65卷：“其道經焉，推宗明本，窮玄極妙，總眾枝于真根，攝萬條于一要。” |
| 文章宗匠 | 為人宗仰的文章巨匠。 | 明·胡應麟《詩藪·五代》：“而獨稱王仁裕、和凝為文章宗匠，以饒著作故。” |
| 天下文宗 | 文宗：廣受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。 | 《舊唐書·陳子昂傳》：“初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰‘此子必為天下文宗矣！’由是知名。” |
| 毀宗夷族 | 把同宗簇的人都殺死。 | 晉 陸機《謝平原內史表》：“方臣所荷未足為泰，豈臣蒙垢含吝所宜忝，竊非臣毀宗夷族所能上報。” |
| 宗生族攢 | 攢：聚集。指同類聚集繁衍。 | 漢·揚雄《蜀都賦》：“其竹則宗生族攢，俊茂豐美。” |
| 列祖列宗 | 指歷代祖先。 | 魯迅《熱風 隨感錄三十九》：“自然株連著化為妄想，理合不分首從，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成規。” |
| 顯祖榮宗 | 見“顯祖揚宗”。 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第19回：“后來封妻蔭子，顯祖榮宗，皆是君王賜的厚恩。” |
| 祖宗成法 | 指先代帝王所制定而為后世沿襲應用的法則。 | 宋朱熹《論差役利害狀》：“此皆祖宗成法，至今為不刊之典，然而州縣奉行，往往違戾。” |
| 百代文宗 | 宗：被人所效法的人物。在久遠的年代里堪為文人楷模的人物。 | 《晉書 陸機陸云傳論》：“遠超枚（枚乘）馬（司馬相如），高躡王（王粲）劉（劉楨），百代文宗，一人而已。” |
| 宗廟社稷 | 宗廟：祭祀祖先的場所；社稷：古代帝王諸侯所祭的土神和谷神。代表封建統治者掌握的最高權力。也借指國家。 | 《周易·震》：“出，可以守宗廟社稷，以為祭主也。” |
| 一代文宗 | 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作“當世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。 | 明·郭勛《英烈傳》第19回：“他兩人真是一代文宗。” |
| 覆宗絕嗣 | 覆宗：傾毀祖廟。指傾覆宗廟，斷絕后代。 | 《隋書·李安傳》：“不意叔父無狀，為兇黨之所蠱惑，覆宗絕嗣，其甘若薺。” |
| 一代宗臣 | 一個時代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。 | 《漢書·蕭何曹參傳贊》：“淮陰黥布等已滅，唯何參擅功名，位冠群臣，聲施后世，為一代之宗臣。” |
| 江漢朝宗 | 指江河奔流入海。也比喻魘、大勢所趨，人心所向。 | 《尚書·禹貢》：“江漢朝宗于海。” |
| 顯祖揚宗 | 謂使祖宗的名聲顯耀傳揚。 | 明·無名氏《魏征改詔》第一折：“博得個官高祿重，都則要敬于事上要攄忠，咱人要立身行道，顯祖揚宗。” |
| 流水朝宗 | 朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。 | 《詩·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。” |
| 不祧之宗 | 不遷入祧廟的祖先。比喻創立某種事業而受到尊崇的人。祧：古代帝王的遠祖的祠堂。 | 清 黎庶昌《<續古文辭類纂>序》：“曾文正公略師班氏，其文規恢閎闊，遂崒然直嚌兩漢，況進于此者邪？故今斷以馬、班、韓、歐為百世不祧之宗云。” |
| 傳宗接代 | 宗：宗族；家族；代：后代。傳延宗族；接續后代。原指生了兒子可以使家世一代一代傳下去。指繼承有人。 | 清 李寶嘉《官場現形記》第49回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來又沒個傳宗接代的人，不知當初要留著這些錢何用！” |
| 強宗右姓 | 強宗：豪門大族；右姓：世族大姓。指有權勢的豪門大族。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·郭彶傳》：“強宗右姓，各擁眾保營，莫肯先附。” |
| 覆宗滅祀 | 宗：祖廟。祀：祭祀。覆宗：推翻祖廟。滅祀：滅了香火，引申為絕了后代。毀壞宗廟，斷絕后代。亦作“覆宗絕嗣”。 | 漢·張超《誚青衣賦》：“晉獲驪戎，斃懷恭子，有夏取仍覆宗滅祀。” |
| 宗廟丘墟 | 宗廟：天子諸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：廢墟。宗廟廢成廢墟。比喻國家衰亡。 | 元·施惠《幽閨記·罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野間哭哭啼啼，可惜車駕奔馳，生民涂炭，宗廟丘墟。” |
| 祖武宗文 | 祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 | 南朝梁王中《頭陀寺碑文》：“惟齊繼五帝洪名，紐三王絕業，祖武宗文之德，昭升嚴配；格天光表之功，弘啟興復。” |
| 宗匠陶鈞 | 宗匠：陶鑄器具的大匠；陶鈞：制陶器所用的轉輪。比喻培養造就人才。 | 晉·袁宏《三國名臣序·贊》：“揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞，而群才緝熙；元首經略，而股肱肆力。” |
| 破國亡宗 | 國家毀滅，宗族消亡。 | 宋·蘇軾《東坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之術，破國亡宗者皆是也。” |
| 老女歸宗 | 歸宗：回家探親。出嫁的婦女由于被遺棄或其他原因返回娘家。 | 清·李綠園《歧路燈》第82回：“巫氏嚷道：‘你就辦我個老女歸宗。’” |
| 祖宗家法 | 封建時代祖先制定的家族法規。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要說好是妃子，就是皇后，也嚴禁尋國事說一句話。這是規矩，也叫做‘祖宗家法’。” |
| 認祖歸宗 | ①尋認祖先，并歸還本宗。②喻指回歸故土。 | 元·無名氏《合同文字》第四折：“我只為認祖歸宗，遲眠早起，登山涉水，甫能勾到庭幃。” |
| 宗師案臨 | 學政到達他主管的地區主持考試。宗師：學政。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“賤姓嚴，舍下就在咫尺。去歲，宗師案臨，幸叨歲薦，與我這湯父母是極好的相與。二位老先生，想都是年家故舊？” |
| 文宗學府 | 文章的宗伯，學問的淵府。比喻學問淵博的人。 | 北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·景明寺》：“文宗學府。騰斑馬而孤上；英規勝范，凌、許、郭而獨高。” |
| 文章宗工 | 為人所宗的文章高手。 | 《顏氏家藏尺牘·曾處士燦》：“以先生為文章宗工，景仰已非一日。” |
| 九宗七祖 | 泛指祖宗。 | 《冷眼觀》第23回：“殺頭固然是沒有命吃飯，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。” |
| 大本大宗 | 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的東西。 | 《莊子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也。” |
| 一代談宗 | 談宗：善于言談，為世人所尊崇。指當代清談大師。 | 《晉書·潘京傳》：“君天才過人，恨不學耳！若學，必為一代談宗。” |
| 祖舜宗堯 | 祖：效法，沿襲。效法、遵循堯舜之道。 | 明·無名氏《十樣錦》第一折：“祖舜宗堯，太平之兆。” |