阿世取容
阿世取容 (阿丗取容 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是ē shì qǔ róng,阿世取容是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音ē shì qǔ róng
怎么讀
注音ㄜ ㄕˋ ㄑㄨˇ ㄖㄨㄥˊˊ
繁體阿丗取容
出處魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
例子敘述西漢儒學(xué),應(yīng)該看到多數(shù)阿世取容的章名小儒,也應(yīng)該看到少數(shù)同情人民的正統(tǒng)儒者。范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第二編第二章第九節(jié)
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指迎合世俗去取悅別人。
近義詞阿意取容
反義詞剛正不阿
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| 絕長(zhǎng)續(xù)短 | 絕:截?cái)唷=厝¢L(zhǎng)的,補(bǔ)充短的。比喻用長(zhǎng)處補(bǔ)短處。 |
| 上天無(wú)路,入地?zé)o門 | 形容無(wú)路可走的窘迫處境。 |
| 先聲奪人 | 聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
| 心直口快 | 性情直爽;有話就說(shuō)。直:直爽。 |
| 飲水思源 | 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢:把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書(shū)。 |
| 反面無(wú)情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴(yán)肅。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽;穿的暖;生活富足;無(wú)憂無(wú)慮。 |
| 國(guó)泰民安 | 泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話。 |
| 依樣畫(huà)葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
| 閉門讀書(shū) | 關(guān)起門來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀。 |
| 千里命駕 | 命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 倒懸之急 | 倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 亂作一團(tuán) | 混雜在一起,形容極為混亂。 |
| 牛頭不對(duì)馬嘴 | 比喻答非所問(wèn)或兩下不相合。 |
| 飽學(xué)之士 | 飽學(xué):學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
| 一彈指頃 | 手指一彈的時(shí)間。比喻時(shí)間極短暫。 |