| 書通二酉 |
比喻讀書甚多,學識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 輪焉奐焉 |
形容房屋高大眾多。 |
| 五花大綁 |
先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 枝對葉比 |
枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
| 野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盤等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 寸步不離 |
寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。 |
| 動蕩不定 |
蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩定,不平靜。 |
| 春風風人 |
和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
| 年少無知 |
年紀小,不懂事。 |
| 平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 功成名就 |
功:功業。就:達到。功績取得了,名聲也有了。 |
| 投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
| 唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
| 酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
| 魚死網破 |
不是魚死;就是網破。指拼個你死我活。 |
| 進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
| 白發蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 今是昨非 |
現在是對的;過去錯了。 |
| 常年累月 |
長年累月,形容經過的時間很長。 |
| 本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
| 各盡所能,按勞分配 |
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| 室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |