| 盈科后進 |
泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續向前流。比喻學習應步步落實,不能只圖虛名。 |
| 重整旗鼓 |
重:重戰;整:整頓;整治;旗鼓:古代作戰時用來發號令的旌旗和戰鼓;用以代表軍事力量。比喻失敗或受挫后;重新整頓組織力量;準備再干。也作“重振旗鼓”。 |
| 捻神捻鬼 |
形容驚慌害怕的樣子。 |
| 付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 暴取豪奪 |
豪:強橫。用暴力劫奪。 |
| 一寸光陰一寸金 |
一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 紛亂如麻 |
麻:麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
| 目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
| 弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
| 粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
| 棋逢敵手,將遇良才 |
逢:遭遇,遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當,不相上下。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
| 經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 分工合作 |
眾人各司其責,共同從事工作。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 羊質虎皮 |
質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
| 立地書櫥 |
比喻人讀書多,學識文博。 |
| 平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 盡誠竭節 |
誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
| 氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |