| 齒牙為禍 |
齒牙:比喻讒言。指讒言撥弄,造成災禍。 |
| 學然后知不足,教然后之困 |
學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
| 物阜民安 |
阜:豐富。物產豐富,人民安樂。 |
| 金屋藏嬌 |
金屋:富麗華貴的房屋;嬌:阿嬌;指漢武帝劉徹的姑母長公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛某美貌女子;也特指納妾。 |
| 一錢太守 |
比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
| 歇斯底里 |
情緒異常激動,舉止失常。 |
| 舊地重游 |
重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 暮史朝經 |
經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 勞民傷財 |
勞民:使人民勞累;傷:耗費。既讓人民勞累受苦;又耗費了資財。指濫用人力物力;造成浪費。 |
| 繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
| 白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
| 一場空 |
努力和希望完全落空。 |
| 時至運來 |
時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 風和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 結纓伏劍 |
結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 無稽之談 |
稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據的說法。 |
| 人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 膽大心小 |
形容辦事果斷,考慮周密。 |
| 空腹高心 |
腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
| 雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
| 洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |