專權恣肆
專權恣肆 (專權恣肆 ) 是一個漢語成語,拼音是zhuān quán zì sì,專權恣肆是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音zhuān quán zì sì
怎么讀
注音ㄓㄨㄢ ㄑㄨㄢˊ ㄗˋ ㄙˋˊ
出處明·羅貫中《三國演義》第118回:“鄧艾專權恣肆,結好蜀人,早晚必反矣。”
用法作謂語、定語;用于處事。
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| 改俗遷風 | 遷:改。改變風俗習氣。 |
| 燈蛾撲火 | 比喻自己找死。 |
| 水至清則無魚 | 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。 |
| 致遠恐泥 | 致遠:到達遠方,比喻委以重任;泥:阻滯拘泥,難行。恐怕妨礙實現遠大目標。比喻小技無補于大業。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 色飛眉舞 | 色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
| 金光閃閃 | 閃閃:光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
| 惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 先聲奪人 | 聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
| 男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
| 遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
| 行不顧言 | 顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業;不怕犧牲生命。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水數日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
| 分門別類 | 門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
| 羊質虎皮 | 質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |