杞梓之林
杞梓之林 (杞梓之林 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是qǐ zǐ zhī lín，杞梓之林是中性詞。。。。
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| 吉星高照 | 吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 鍥而不舍 | 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時(shí)一夜分為五更；半夜子時(shí)為三更；即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對(duì)自己陣營的壞人壞事進(jìn)行斗爭。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 |
| 顧影自憐 | 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意；現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
| 拔毛連茹 | 比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> |
| 好來好去 | 善始善終。 |
| 泣不成聲 | 泣：低聲哭。哭得噎住了；連聲音也發(fā)不出來。形容極度悲傷。 |
| 英雄所見略同 | 所見：所見到的，指見解；略：大略，大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對(duì)意見相同的雙方表示贊美的話。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。 |
| 顏骨柳筋 | 見“顏筋柳骨”。 |
| 合從連衡 | 從：通“縱”；衡：通“橫”。指聯(lián)合抗敵。 |
| 皓首蒼顏 | 皓：白色的樣子；首：頭發(fā)；顏：面孔。雪白的頭發(fā)，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |
| 妒賢嫉能 | 忌恨品德、才能比自己好的人。 |
| 還淳反素 | 同“還淳反樸”。 |
| 高枕無憂 | 把枕頭墊得高高的；無憂無慮地睡大覺。原形容平安無事；不必?fù)?dān)憂。后也指思想麻痹；放松警惕。 |
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