| 驕生慣養 |
驕:通“嬌”。指嬌生慣養。 |
| 引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
| 材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 視微知著 |
看到細微跡象,就能知道它的發展趨勢。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
| 一哄而起 |
喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 偶一為之 |
偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
| 專心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 討價還價 |
賣主要價高;買主給價低;雙方要反復爭議。現比喻在進行談判時反復爭議;或接受任務時講條件。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
| 足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 空腹高心 |
腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
| 鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
| 止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰爭,施行仁政。 |
| 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 |
黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
| 經國之才 |
指治理國家的才干。 |
| 妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
| 無微不至 |
微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |
| 暗香疏影 |
暗香:淡淡的香氣;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿態。指稱梅花。 |
| 死胡同 |
指只有一個出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
| 拔毛連茹 |
比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
| 同功一體 |
指功績和地位相同。 |
| 生氣勃勃 |
生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
| 一時無兩 |
無兩:沒有第二個。即沒有可以相比的。 |