| 繪影繪聲 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
| 多謀善慮 |
謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
| 想望豐采 |
見“想望風采”。 |
| 一擁而上 |
形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 仰屋著書 |
仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
| 云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 危急關頭 |
不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
| 語不驚人 |
語:言語,也指文句。語句平淡,沒有令人震驚的地方。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。 |
| 經緯天地 |
經:絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經營天下,治理國政。 |
| 公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 婆婆媽媽 |
形容人動作瑣細,言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
| 斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
| 春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
| 綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 任憑風浪起,穩坐釣魚臺 |
比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風浪起,穩坐釣魚船”。 |